佛学大辞典

（术语）对所被之机而言。能被众生之教法也。

（术语）能仁寂默之略。释迦译曰能仁。牟尼译曰寂默。

（术语）对所遍计而言。六七二识。遍计度诸法而执实法，名为能遍计。所计之法，谓为所遍计。

（术语）对所诠而言。诠为诠显经典之文句，以能显义理，谓为能诠。所显之义理，谓为所诠。四教仪一曰：夫教是能诠，理是所诠。玄应音义二十三曰：能诠，诠显了义。说文，诠，具也。案具说事理曰诠。..

（术语）对所缘而言，缘为攀缘眼等之心识，攀缘声等之外境曰能缘。声等之外境曰所缘。攀缘者，心识不独起，必攀外境而生，恰如老人之攀杖，猿之缘木也。俱舍论光记二曰：缘谓攀缘，心心所法名能缘，境是所缘。（中略..

（术语）断惑四因之一。灭能缘之惑，而所缘之惑，自然断灭也。见惑内苦集二谛下他界缘之惑，依之而被断。即他界缘之惑，为自界缘之惑所缘者，故断其能缘之自界缘惑，则他界缘之惑，自然断灭也。..

（菩萨）三十三观音之一。伫岩向海，示静寂相之观音也。

（术语）所薰之对。谓能使薰习者。例如第八识薰习种子之七转识，谓为能薰。

（名数）使种子薰习者，必具备下之四义。所谓四义者：一有生灭，为生灭之法，以有生灭，有转变，始有作用也。二有胜用，宜有缘虑之作用与善染污强盛之势用者。色法与无覆无记者无此义。三有增减，必为增减者。完全圆..

（经名）一卷，唐玄奘译。与罗什译之金刚般若波罗蜜经，菩提流支译之金刚般若波罗蜜经，真谛译之金刚般若波罗蜜经，达摩笈多译之金刚能断般若波罗蜜经，义净译之能断金刚般若波罗蜜经同本异译。慈恩传七曰：据梵本具..