佛学大辞典

（术语）唯识论说万法为识之所变而谓八识为能变。此有三种，

（衣服）一作衲衣。云粪扫衣。拾取人弃不顾与粪扫均之贱物，缝纳为法衣，故名粪扫衣，亦名纳衣。比丘着之，十二头陀行之一。作衲者，俗字也。佛祖统纪（慧思尊者传）曰：平昔御寒唯一艾衲。注法华经，衲衣在空间。律..

（名数）释氏要览上曰：粪扫衣有五种：一道路弃衣。二粪扫处衣。三河边弃衣。四蚁穿破衣。五破碎衣。又有五种：一火烧衣。二水渍衣。三鼠咬衣。四牛嚼衣。五奶母弃衣。已上衣，天竺人讳忌，故弃之以不任用。义同粪扫..

（名数）释氏要览上曰：十诵云：若纳衣不贴田相。不许披入聚落。此衣有十利：一在粗衣数。二少所求索。三随意可坐。四随意可卧。五浣濯易。六少虫坏。七染易。八难坏。九更不余衣。十不失求道。行事钞头陀行仪篇引十..

（术语）受戒也。纳受戒体于身中之义也。传灯录（赵州谂禅师章）曰：童稚于本州扈通院从师披剃，未纳戒。

（杂语）受领纳取他人之赠与也。法华经化城喻品曰：惟愿哀纳受。慈恩传七曰：片物供养，愿垂纳受。

（仪式）纳白骨于墓所也。

（杂语）旧婆沙论谓之跋渠Varga，新婆沙论谓为纳息。玄应音义十五曰：跋渠，此译部类。纳息者，同一之义类于一处纳受止息之义也。

（杂语）Nakhapaśyāmi，比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰：若猎者云：我不疲倦，我问走鹿。即应先可自观指甲，报彼人云：诺佉钵奢弭。若更问者，应自观太虚，报彼人云：纳婆钵奢弭。注曰：若据梵音，诺佉者是..

（物名）纳缀细片所作之帽子也，纳为纳衣之纳。续高僧传（景鸾传）曰：衣以袈裟，覆以纳帽。