佛学大辞典

（人名）舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度，读法华所谓：唯此一事实之经文，有省。参五祖法演数年，恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证，再还五祖山，大事毕了，为第一座。会太平灵源赴黄龙，舒州守臣孙鼎臣请令继太平..

（术语）达于空理而为诸善事也。维摩经菩萨品曰：知一切法不取不舍，入一相门，起于慧业。

（术语）依慧见而生之深妙义理也。无量寿经上曰：愍念众生，问此慧义。

（人名）慧远有二人：一，庐山东林寺慧远，俗姓贾氏，雁门人。初学儒，二十一岁出家，以道安为师，达大乘之奥旨。时襄阳有寇乱，道安散徒众，远辞而至荆州，将往罗浮，抵浔阳，爱庐峰清静，住于山阴。时有沙门慧永，..

（术语）新译曰心所法。旧译曰数法。以心王虽为一，而心所法有多数也。慧数者即慧之心所。止观十曰：观支是慧数。

（物名）梵名驮缚若Dhvaja，又曰计都Ketu，译曰幢。为竿柱高出，以种种之丝帛庄严者。藉表麾群生，制魔众，而于佛前建之，或于幢上置如意宝珠，号之为与愿印，宝生如来，或地藏菩萨之三昧耶形也。大日经疏九曰：梵云..

（物名）幢幡皆为旌旗之属。梵语驮缚若Dhvaja，译曰幢，梵语波吒迦Paṭāka，译曰幡。竿柱高秀，头安宝珠，以种种之彩帛庄严之者曰幢。长帛下垂者曰幡。又自幢竿垂幢曰幢幡。观无量寿经曰：幢幡无量宝盖。瑜祇经拾古..

（物名）沙门得一法，建幡告远，曰刹竿。故寺中恒有之。南唐近事曰：冯撰一夕梦登崇孝寺幡刹顶高处打方响。

（物名）幡与盖也。齐书曰：禁民间华伪杂物，不得用红色为幡盖。岑参诗曰：焚香如云屯，幡盖珊珊垂。

（术语）恃自己之盛事而心高傲也。唯识论六曰：云何为憍？于自盛事，深生染着，醉傲为性。