佛学大辞典

（杂语）Anvāgati，大疏九曰：弩檗帝，是随至义，亦是遍至义，亦是逝义，进不住义。演密钞七曰：是随至义者，谓一切众生有发起始觉菩提心，无处不随至，即是达字菩提心为因，亦是遍至义者。谓大悲心于众生界悉遍至..

（图像）为净土变相之一种，即念佛行者蒙阿弥陀如来来迎引接之图像也。

（术语）伏压下地修惑所得之上地禅定也。由色界初禅至无色界第四天，有八近分定。

（术语）为在家男女受八戒者。亲近三宝宿住之义。

（术语）在家受八戒之女子也。

（术语）在家受八戒之男子也。

（术语）在家男女所受之八戒也。俱舍论十四曰：若受离八所应远离，安立第二近住律仪。

（术语）近三宝而奉事之也。梵语优婆塞，译作近事男，优婆夷，译作近事女。

（术语）旧称优波夷。新称邬波斯迦Upāsikā，译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬波斯迦，唐言近事女，旧曰优婆斯，又曰优婆夷，皆讹也。..

（术语）旧称优婆塞。新称邬波索迦Upāsaka，译曰近事男。在家受五戒之男子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰：邬婆索迦，唐言近事男，旧曰伊蒲塞，又曰优婆塞，皆讹也。..