佛学大辞典

（术语）近六波罗蜜之波罗蜜也。菩萨自初地至第七之间，在漏无漏间杂位，因烦恼而故意修行，非任运无功用修行也。此六波罗蜜曰近波罗蜜。

（术语）近者近事男，梵名优婆塞之译名。童者行童，学佛典之俗沙弥。性灵集九曰：缁林郁茂，近童骈罗。

（术语）具足戒之异名。圆为涅槃之称。具足戒为近涅槃之法也。寄归传三曰：既受戒已，名邬婆三钵那。自注曰：邬婆是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃，旧云具足者，言其泛意。..

（杂语）又云天供。供养梵天帝释功德欢喜等之诸天也。

（杂名）为供米之田地也。

（仪式）据瞿醯经下卷说，供养世尊之物，皆当投于河。又他仪轨亦说此。

（杂语）陀罗尼经三（般若心经轨）曰：其坛所用饮食饼果，日别替换，更作新者。供养残食，咒师及病人，皆不得吃。吃者咒力无验。（中略）其所余残食，将与贫穷者，最为第一。苏婆呼童子经中曰：勿吃供养及祭祀鬼神之..

（物名）又云供物。供佛菩萨等之香华饮食幡盖等事物也。宝积经三十四曰：赍持微妙供具，奉献如来及诸大众。法华经曰：于当来世，以诸供具，供养奉事。往生要集中本曰：随力办于华香供具。..

（名数）一华，二涂香。三水，四烧香，五饭食，六灯明，如是次第，表布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度，供于护摩坛之四方。

（术语）又曰供养具如意愿。四十八愿中第二十四之愿名。无量寿经上曰：设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所欲求供养之具，若不如意者，不取正觉。欲使菩萨供养诸佛之品具如意之愿也。..