佛学大辞典

（术语）得度后受教之师，名受业师，又曰亲教师。释氏要览上曰：毗奈耶云：邬波陀耶，此云亲教。由能教离出世业故，称受业和尚。

（经名）一卷，西晋竺法护译。说安居之竟日，佛命目犍连召集三千大千世界安居之阿罗汉，行自恣之法。此经与同法护译之受岁经经目相似，其说明则大异。..

（术语）比丘初受戒体，而具于吾身，谓之受。后随其戒体如法修戒行，谓之随。行事钞中一之三曰：受是要期思愿，随受称愿修行。譬如筑营宫宅先立院墙周匝，即谓坛场受体也。后便随处营构，尽于一生，谓受后随行。又曰..

（术语）谓比丘受戒体后而随处修行也。

（杂名）星名。译言危宿。见宝生陀罗尼经四。梵Śātabhiṣa。

（术语）Śāstādevamanuṣyānām，佛十号之一。译曰天人师。智度论二曰：舍多，秦言教师。提婆，言天。。

（衣服）Śāṭaka，旧云舍勒，又云涅槃僧。译内衣及裙。所善轻重仪下曰：舍勒，四分云涅槃僧，此名内衣，即舍勒也。玄应音义十五曰：舍勒，此翻为衣，或云内衣也。梵语杂名曰：裙，舍吒迦。..

（动物）Śāri，鸟名。【又】舍利弗比丘之母名舍利。【又】（术语）新作设利罗，室利罗，佛之身骨也。又总名死尸，是依戒，定，慧之薰修所成者。元镏绩霏雪录曰：舍利，按佛书室利罗，或设利罗。此云骨身，又云灵骨..

（名数）一全身舍利，如多宝佛之舍利是也。二碎身舍利，如释迦佛之舍利是也。【又】一生身舍利，依戒定慧所薰修，如来灭后留全身或碎身之身骨，使人天永获供养之福德者。二法身舍利，一切大小乘之经卷是也。智度论曰..

（故事）舍利之分量也。长阿含十二游经曰：尔时香姓，以一瓶受一石许，即分舍利均为八分已。后分涅槃经下曰：造八金坛，八师子座，各以七宝而为庄严。其七宝坛各受一斛。佛母般泥洹经曰：我般泥洹后，二百岁时。阿育..