佛学大辞典

（术语）越常格而向上之语句。从上祖家之语句皆然。碧岩二十一则垂示曰：太平特节，若辨得格外句，举一明三。

（人名）Jyotiṣka，又作聚底色迦、殊底迦、树提伽、殊底穑迦。长者名。译曰星历、有命、火生。西域记九曰：殊底色迦长者，唐言星历，旧曰树提伽，讹也。有部目得迦七曰：聚底色迦，旧云树提伽，讹也。俱舍论光记五..

（杂名）在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰：天帝释所都大城中有殊胜殿，种种妙宝，具足庄严，蔽余天宫，故名殊胜。顺正理论三十一曰：四苑各有一如意池。六波罗蜜经三曰：曼陀枳尼殊胜池水，沐浴无由。..

（杂名）帝释之宫殿也。

（杂名）佛国记，举国人民，悉不杀生，不饮酒，不食蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居。按即旃陀罗。

（经名）Candrapati-sūtra，一卷，宋沮渠京声译。旃陀越国王信婆罗门之谮，埋怀胎之夫人于土中。儿生于冢中，母之半身不朽，三年饮乳。至六岁，佛度使出家，证阿罗汉果。乃以神通化其父王。..

（杂名）Caṇḍāla，又作旃荼罗。译曰屠者，严炽，执暴恶人，下姓等。在四姓之外。以屠杀为业者。男曰旃陀罗。女曰旃陀利。玄赞九曰：旃陀罗，云屠者不律仪也，正言旃荼罗，此云严炽。恶业自严，行持标帜，摇铃持竹..

（人名）Cāṇḍaaśoka，阿输柯王作暴恶。人称为旃陀阿输柯。旃陀为旃陀罗，译言暴恶或可畏。阿育王经一曰：阿育王瞋，即以竹箔里诸女人以火烧之，以其恶故，时人谓为旃陀阿输柯王，翻可畏。..

（人名）王名。译曰月光。见战达罗钵喇婆条。

（人名）王名。佛灭后七百年出，再建祇园精舍。法苑珠林三十九曰：经律大明祇桓寺之基趾，多云八十顷地，一百二十院，准约东西近有十里，南北七百余步，祇陀须达二人共造，成之已后经二百年被烧都尽。（中略）于后五..