人是革囊(出自《出曜经》）
【原文】拘睒（shan)弥国有摩因提，生女端正，将诣佛所，愿给箕帚。佛言，汝以女为好耶。曰，从头至足，周旋观之，无不好也。佛言，惑哉肉眼。吾观从头至足，无一好也。汝见头上有发，发但是毛，象马之尾，亦皆尔也。发下有髑髅，髑髅是骨，屠家猪头，其骨亦尔。头中有脑，脑者如泥，臊臭逆鼻，下之著地，莫能蹈者。目者是池，决之纯汁。鼻中有涕，口但有唾。腹藏肝肺，皆尔腥臊。肠胃膀胱，但盛屎尿。四肢手足，骨骨相拄，筋挛皮缩，但恃气息，以动作之。譬如木人，机关作之，作之既讫，解剥其体，节节相离，首足狼籍。人亦如是，好在何处。[按]秽哉肉躯也。肉躯之内，诸虫汇聚。据内典云，人自出胎后，体中即生极微细虫，为凡目所不见者，共有八十种。此外大而可见者，惟胃中虫耳。世人所食之物，自喉入胃，其虫欢喜，在内低昂屈曲，饮食方消。湿者归于膀胱，渣滓归于大肠，臭秽难近。今以堂堂丈夫，偏欲于臭秽难近之处，用尽心机，多方留恋，是诚何心。◎大宝积经云，菩萨观诸众生，耽嗜淫欲，便作是念，此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻，共行斯事。嗟乎。不思则已，思之诚可愧也。
【译白】从前拘睒弥国有个叫摩因提的人，其女端正美丽，愿送以侍奉佛陀。佛说：“你以为你女儿很好吗？”他回答说：“从头至足，周身观察，无有一处不好。”佛说：“糊涂啊！凡夫肉眼。我观其从头至足，无有一处是好的。你看她头上有发，发就是毛，象和马的尾巴，也都是这样。头发下是髑髅，髑髅就是骨头，屠户家的猪头，其骨也是这样。头中有脑髓，脑髓就像烂泥，臊臭难闻，溅到地上，没人敢踩。眼睛就像水池，流出来的都是泪水。鼻中有鼻涕，口里有唾液。腹中藏肝肺，都很腥臊。肠胃膀胱，盛满屎尿。四肢手足，骨骨相拄。筋挛皮缩，全靠气息。行动起来，如同木头人，由机关操作，操作过后，解剖身体，节节相离，首足狼藉。人不过就是这样，到底好在何处呢？”[按]人的身体是如此污移，而且身体之内，还汇聚了各种寄生虫。据佛经上说：“人自从出胎后，体中即生有许多极微细虫，凡夫肉眼所看不见的共有八十种。此外大而可见的，有胃中的細虫。世人所食之物，从喉入胃，这些蛔虫非常欢喜，在胃肠内低昂屈曲。饮食刚消化，湿的归于膀胱，渣滓归入大肠，臭秽难近。堂堂男子汉，偏要在那臭秽难近之处用尽心机，多方留恋，真不知图的是什么？”◎《大宝积经》上说：“菩萨观诸众生耽嗜淫欲，便作是念，此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻，共行斯事。”可叹啊！平常没留意还罢了，细想起来真可羞愧。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：人是革囊
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