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序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序

寿康宝鉴现代新编

寿康宝鉴现代新编序题

序五:《寿康宝鉴·现代新编》编者自序

文昌帝君曾说:“茫茫业海之中,最难断除的就是色欲;滚滚红尘里,世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄,因此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士,为此而身败名裂。无论是从前还是现在,都是一个道理;无论是聪明之人还是愚蠢之辈,都难逃这一规律。何况现今社会,丧德灭伦之风更加炽盛,从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人,固然喜欢沉溺于灯红酒绿,而有智慧根性的文人,也去爱怜风尘场中人。越说克制欲念,而欲念越加滋长,越说戒除邪淫,而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性,总是情不自禁,目注千番;偶然巧逢俏丽佳人,便柔肠百转,神魂颠倒。心神被形骸所役使,意识被情爱所牵缠。遇到偶尔插花戴草的老妇,居然也能把她想象成貌若西施;见到稍稍薰香打扮的丑陋女子,也会迷恋不已,忘掉其东施之形。岂知淫恶之罪,天地难容,神明震怒!凡是毁人节操,自己的妻女必受同样的偿债,玷污别人名声,自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里,埋的无非是轻薄狂生;妓女的祖宗,都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的,则玉楼削去禄籍;本来命中应当显贵的,则金榜除掉名字。活着的时候,遭受各种刑罚;死去之后,堕入三途受苦。风流时的卿卿我我,到此一切成空;过去的雄心壮志,如今又在何处?”

何为邪淫?简而言之即是一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。常见的如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。夫妻之间虽为正淫,合情合理,但也应有时间、地点、因缘等限制,不可放纵,若不明白不注意,夫妻之间亦能形成邪淫,得到不好的结果,不可不谨慎。 (对邪淫的详细了知,可以参阅后面相关文章) 邪淫即是对自己、对他人的不尊重和践踏,大自然也会随顺自己的这种态度给予不尊重和低贱的回报,从事相上表现即是背离一切福德与正气,故会召感一些邪人恶人邪缘恶缘的亲近,相续造业。文昌帝君还曾说:“ 天道祸淫。其报甚速。人之不畏。梦梦无知。苟行检之不修。即灾殃之立至。 ”意思就是大自然的规律就是常降祸于好色贪淫犯邪淫之人,而且报应特别快。愚痴的人却像做梦一样的颠倒无知,不知畏惧。世人如果不加以修正自己不检点的行为,继续放纵放逸,那么灾殃会极快的降临。故邪淫之现世报应极为惨痛,现世即召感倒霉、运气差、耗钱财、求财不得、被人欺负、卑贱、多遇邪缘不善因缘、婚姻不顺、家庭不和、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、遭遇官讼、牢狱、乃至恶疾、横祸、死亡等等苦恶之命运,若不真切忏悔又无其他福力牵引命终即堕入畜生、地狱道,难再重新做人。

故普劝有志于追求幸福美满的人们,定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人亦力戒邪淫,以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦,如此则能社会和谐、世界和平。

鉴于整个社会不良资讯泛滥,道德沦丧,邪淫风气猖獗,对众生的学业、健康、事业、婚姻家庭以及社会的稳定造成了极其巨大的危害,即使众多学佛的同修乃至学佛多年的同修,对邪淫问题也还往往不甚了解,更还造诸多邪淫罪业,不能不令人感到悲哀、惋惜。故为了可以帮更多的人全面认识邪淫危害、远离断除邪淫,获得清新自在吉祥幸福的人生。我等佛弟子一起发心,编订并大力倡印这本《寿康宝鉴·现代新编》,以期广泛流通,自利利他,愿天下人皆认识邪淫危害,远离、断除邪淫;愿天下家庭皆幸福和睦;愿一切众生同得清净、吉祥、安乐与幸福。

寿康宝鉴》是一代净土宗高僧印光老法师根据《不可录》这本善书进行亲鉴并增订的一部戒邪淫善书,印光法师观察到世间之人十有八九是直接及间接因为色而丧命,故极力劝勉大众皆能阅读此书,明白道理,从而修身净心,不可随便犯淫,以免丧命。希望世人阅读之后能够破迷开悟、洁身自爱、远离邪淫、从而使人人皆家庭和睦、夫妻忠贞恩爱、子孙贤孝!祈愿更多的善心人皆能重视此书,加以广泛的宣扬、印刷、流通,利益普天下众生。

我们在原书白话的基础上,增订一些现代的邪淫、不邪淫的因果实例以及警训教示,令内容更加丰富圆满,以种种真实的因果实例来令大众认识邪淫危害,明白戒邪淫的必要和紧要,也许这些因果事实就与您自身的经历很相似。淫为万恶之首,此为千百年来至理名言,灭此首恶,其余众邪自然消灭,如此必定天地清明、社会和谐、人人幸福、家家安乐,如此美好社会人人岂不极而向往之?故为了自身之幸福、社会之和谐、天地之安泰,欢迎大家积极参与各种戒邪淫书籍的助印、流通,灭邪淫罪,积大福报,增大慧根,使自他共借此之胜缘,同出生死苦海,成就无上圣道。

惭愧三宝弟子 海志 敬撰

2013年8月25日

9
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