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道藏源流
【原文】道家无所谓藏也，惟有道德五千言为真耳。尝考元都目录，皆后人妄取艺文志书名，矫注八百八十四卷，名之为道藏也。至于历朝伪撰者，又不一而足。略言之，如前汉王褎，造洞元经。后汉张陵，造灵宝经及章醮（jiao)等书四十卷。吴时葛孝先，造上清经。晋道士王浮，造三皇经。齐道士陈显明，造六十四真步虚品经。梁陶宏景，造太清经。后周武时，有华州道士张宾，诏授本州刺史，长安道士张子顺，选得开府，扶风进士马翼，雍州别驾李通等四人，于天和五年，在故城内守真寺，抄览佛经，造道家伪经一千余卷（装溃者，乃万年县人索皎）。隋大业末年，有五通观道士辅惠祥，私改涅槃经为长安经，为尚书卫文升所奏，敕令戮于金光门外。麟德元年，西京道士郭行真，东明观道士李荣，会圣观道士田仁惠等，又将从前伪撰经，重加修改，私取佛经添换在内，故有三界，六道，五阴，十二人，十八界，三十七助道品，大小法门，及优婆塞，优婆夷等语。此正孔子所谓相维辟公，天子穆穆，奚取于三家之堂者也。不然，道家极其分量，不过为天为仙而止，安得有菩萨修行之法耶。
【译白】道家原本并没有所谓的道藏，只有《道德经》五千字才是真的。曾考证《玄都目录》，都是后人擅自窃取《艺文志》上的书名，假托某某注解，计有八百八十四卷，称之为道藏。至于历朝伪撰的道书，更是多得难以枚举。约略而言，如西汉王褎伪造的《洞玄经》，东汉张陵伪造的《灵宝经》及章醮等书四十卷，三国东吴时葛孝先伪造的《上清经》，晋朝道士王浮伪造的《三皇经》，南齐时的道士陈显明伪造的《六十四真步虚品经》，梁朝陶宏景伪造的《太清经》。北周武帝时，有华州道士张宾（诏授华州刺史），长安道士张子顺（选为开府），扶风进士马翼，雍州别驾李通等四人，于天和五年，在故城内的守真寺抄袭佛经，造了道家伪经一千多卷。隋朝大业末年，有五通观道士辅惠祥，私自将《涅槃经》篡改为《长安经》，被尚书卫文升上奏皇帝，敕令将其斩于金光门外。唐朝高宗麟德元年，西京道士郭行真、东明观道士李荣、会圣观道士田仁惠等，又将从前伪撰之道经重新加以修改，并私取佛经添换于里面，所以道书中便有三界、六道、五阴、十二入、十八界、三十七助道品、大小法门及优婆塞、优婆夷等佛教用语。此正是孔子所说的：“来助祭的都是诸侯，天子就显得庄严无比。像这样隆重的祭礼，怎能越分窃取到三家之庙堂举行呢？”不然，道家修炼即使达到极致，也不过是升天成仙而已，哪比得上菩萨修行的法门呢？
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：道藏源流
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