《文昌帝君阴骘文》广义节录

    人是革囊

    2020-12-26
    人是革囊(出自《出曜经》)【原文】拘睒(shan)弥国有摩因提,生女端正,将诣佛所,愿给箕帚。佛言,汝以女为好耶。曰,从头至足,周旋观之,无不好也。佛言,惑哉肉眼。吾观从头至足,无一好也。汝见头上有发,发但..

    丑诃美女

    2020-12-26
    丑诃美女(出自《杂譬喻经》)【原文】佛世一婆罗门,生女端正,艳丽无双。乃悬金于外,募有能诃我女为丑者,当与之金。九十日内,竟无募者。引至佛所,佛便呵言,此女甚丑,无有一好。阿难白佛,此女实好,何以言丑。..

    勿淫人之妻女

    2020-12-26
    【原文】[发明]人莫爱于妻女,亦莫恶于淫其妻女。己亦莫爱于妻女,亦莫恶于淫己之妻女。恕之一字,终身可行,彼此借观,自当猛省。◎淫为众恶之门,古来英流才士,因此遭冥谴,犯王章,捐躯命,覆宗祧者,何可胜算。..

    十子异疾

    2020-12-26
    ▼下附征事一条十子异疾(出自《迁善录》)【原文】宋大夫蒋瑗,有十子,一偻、一跛、一挛、一躄、一颠、一痴、一聋、一瞽、一哑、一狱死。公明子皋见之,问曰,大夫所行何如,而祸至此。瑗曰,予生平无他恶,唯好行..

    勿妒人之技能

    2020-12-26
    【原文】[发明]财产是夺得去之物,故用谋。技能则无所用其谋,惟有妒而已矣。究之妒人技能,于己何益。徒自增其烦恼耳。◎技能有二,有有益于世者,有无益于世者。有益之技能,当敬而法之。无益之技能,当怜而戒之。..

    以客作子

    2020-12-26
    以客作子(其邻面述)【原文】太仓镇海卫姜君弼,开米铺。有客马淳溪,以百余金托之,出纳无误者二年。至第三载,托言米为借户所欠,不免有欺负之意。客乃抑郁成疾,逾时遂亡。而姜素无子,未几,妻有娠,及弥月,其邻..

    三次投胎

    2020-12-26
    三次投胎(出自《绣虎轩次集》)【原文】桐城诸生〖诸生,明清时指已入学之生员】姚东朗,有子十岁,病且死。父母怜之,谓曰,汝果无缘为吾子耶。其子忽作北人语曰,我乃山东某僧也,积三十金,为师兄所窥,推吾堕水..

    执枪自刃

    2020-12-26
    执枪自刃(出自《绣虎轩次集》)【原文】梁石柱者,睢陵之富室也,有一子,甚爱之。顺治末年,子十九岁,病笃,梁悲痛不胜。子忽直呼父名而告曰,吾前生,徐州某也,有三百金,与汝前生同贾。吾病痢,于中途如厕,汝..

    怨鬼诉母

    2020-12-26
    ▼下附征事四则怨鬼诉母(出自《怨魂志》)【原文】刘宋元嘉中,诸葛护为元真太守,寻以疾亡。其家眷犹在扬都,仅一长子元崇,扶柩归,年方十九。护之门人何法僧,利其赀,挤元崇于水而分其财。是夜,元崇母陈氏,梦..

    勿谋人之财产

    2020-12-26
    【原文】[发明]各人之财产,由乎各人之福力,并非设谋之可得者。孔子曰,富而可求,执鞭亦为。如不可求,从吾所好。求且不可,况于谋乎。◎谋人财产,大抵为室家之计,欲以传诸子孙耳,至于为妻孥而作走狗,所弗计矣..

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