佛教

    佛教把烦恼分成四种 看看你的烦恼是哪种

    佛教把烦恼分成四种 看看你的烦恼是哪种

    2025-05-16
    网友向师父提问,每天茶饭不思就是不开心,总是被烦恼围绕怎么办?每个人烦恼又为何都不一样?可以通过禅修..

    所谓“因果”,是否真的存在?解读佛教中这2个字的意义

    2025-05-16
    所谓“因果”,是否真的存在?解读佛教中这2个字的意义在佛教的各种概念当中,“因果”这2个字非常重要,可以说这2个字贯穿着整个佛教的始终。对于佛教,它具有着完全不可代替的现实意义。通俗的说,正是因为世人相..
    佛教对病的认识

    佛教对病的认识

    2025-05-17
    诸法因缘法,诸法因缘灭。我师大法门,常作如是说。对病的认识,也不离因缘法则。佛教认为,凡夫,本身就是..
    佛教中的“流通”是什么意思呢?

    佛教中的“流通”是什么意思呢?

    2025-05-17
    信众问:大师,佛教中的流通是什么意思呢?本源法师答:东晋的道安法师他将佛经分成三分:序分、正宗分跟流..

    智者大师对我国佛教的一大贡献

    2025-05-18
    智者大师对我国佛教的一大贡献一九五五年十一月二十四日为智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺佛教传入我国已二千余年,在这漫长的历史上,经过时代的演变,其间兴替不一。现在仅就发展的步骤及各方面的贡献而言。依..

    雪漠:被误读的佛教

    2025-05-30
    雪漠:被误读的佛教被误读的佛教◎问:当今时代,一提到国学,就会想到孔子、老子,就会想到儒道,但对于佛教却提得不多,针对这一现象,您怎么看呢?●雪漠:这个世界有一种误解,认为佛教是消极的,是躲避世间的,..

    方海权:四大菩萨对佛教的贡献

    2025-06-05
    方海权:四大菩萨对佛教的贡献四大菩萨对佛教的贡献方海权著四大菩萨帮助释迦牟尼佛弘扬佛法,也于十方国土弘扬佛法,令无数众生同登快乐彼岸。以各自的本愿力成就了大愿,同时为佛法在人间广弘做出了巨大的贡献。观..

    佛教讲的无我,是什么意思?

    2025-06-07
    成刚法师答:佛教讲的无我,是什么意思?问:佛教讲的无我,是什么意思?师父:无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之一)就是观法无我。法,就是世间的一切事物,包括抽象的心念和具体的事物..

    佛教说是无神论者,但是有因果,那不也是有神论了吗

    2025-06-07
    成刚法师答:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?问:佛教说是无神论者,但是有因果,受人天果报,那不也是有神论了吗?师父:佛说六道。天道是天人,欲界六层天,色界十八层天,无色界是四禅天,一共..

    佛教相信算命、看相吗?

    2025-06-09
    崇慈法师答:对于算命、看相,中国传统文化当中有命理、相学的说法。佛法对命理、相学用两句话作了非常精辟圆满的诠释。这两句话就是相由心生,命自我立。相由心生,就是一切外相通通都是由心所生,外在的正邪、美丑、净..

    圣严法师:佛教讲的三世因果是真实的吗?

    2025-06-10
    讲经论道通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果。其实,这是似是而非的观念。所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来,可长可短、可近可远,长的以无量数的阿僧只劫..

    马祖道一:唯一以俗姓称祖的佛教僧侣

    2025-06-10
    马祖道一四川成都人,俗姓马,在佛教僧侣中,以俗姓称祖的,可能就是他了。马祖十二岁出家当了和尚,后来到南岳拜怀让为师。一天,怀让看马祖整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:你整天在这里坐禅,图个什么?马祖说:..

    日本最早的佛教寺庙,建筑风格模仿我国,门票便宜却鲜有中国游客

    2025-06-10
    日本最早的佛教寺庙,建筑风格模仿我国,门票便宜却鲜有中国游客每个国家都有自己的文化底蕴,日本也不例外。深远的文化可以留给后人许多骄傲的文化古迹。在日本有两大文化区,关东和关西。两大文化区相比起来,关西..

    在佛教关于“灾难”的说法当中,有没有“末日说”和“毁灭说”的说法?

    2025-06-10
    崇慈法师答:佛教没有末日说和毁灭说的说法。这种说法给人一种彻底消灭、同归于尽的印象,这种说法在佛教教义当中也是不予承认的。因为佛法讲种善因,得善果;种恶因,得恶果;谁种因,谁得果、公修公得,婆修婆得,不修不得..

    星云法师《佛教的真理是什么》之三:因果

    2025-06-10
    壹·何谓因果几千年来,存在中国人心中‘举头三尺有神明’、‘善有善报,恶有恶报’的善恶观念,维系着我们社会的道德于不坠,这种具有‘惩恶劝善’之功的法则,就是因果观。因果,最简单的解释,就是‘种什么因,得..

    唐朝时期佛教对茶的贡献

    2025-06-11
    佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺院经济也有了突出的发展,其中茶叶是重要的内..

    响应时代召唤,推进佛教教育

    2025-06-13
    响应时代召唤,推进佛教教育——在中国佛教协会第八届理事会佛教教育委员会第一次会议上的讲话中国佛教协会会长、中国佛学院院长传印千秋大计,教育为本。人类文明的进步和社会的发展,都离不开教育。佛教事业的发展同..

    在佛教生命观研讨会开幕式上的讲话

    2025-06-13
    在佛教生命观研讨会开幕式上的讲话中国佛教协会会长传印(2013年1月16日)各位法师大德、各位专家学者:今天,三大语系佛教的诸位大德、学术界的专家学者在这里聚会,共同探讨佛教的生命观,这是非常情形下的非常因缘。我..

    佛教教育要赶时代,不能视而不见

    2025-06-13
    佛教教育要赶时代不能视而不见传印法师文革以后佛学院和50年代、60年代有本质的不同,现在是要赶上时代,提高发展,提供条件,鼓励我们加强发展,给我们的空间前途开拓很广,很广远。过去是改造思想。现在把我们佛教..

    佛教的解脱工作

    2025-06-14
    佛教的解脱工作佛教的出现,不用说,是由于释迦世尊的应化人间,释迦世尊的应化工作,总括一句:就是做的解脱工作。我们知道,释迦世尊降生的环境,是在王宫里,他的出家,是在受了宫廷的欲乐之后。那时他已二十九岁..

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