2025-09-15
佛教重因果，大致可分几类因果？因果梵语(hetu-phala)，通常因果在佛门中可分为三种因果，何等为三？分别如下：一.种因得果：何谓种因果呢？佛法深信一切人事物，乃至宇宙万法，其所形成，必有前因与后果的流程。换..
2025-09-16
净因法师：佛教主张出家人完全禁欲有三种原因有人问，佛教主张禁欲，是否又主张苦行之嫌疑?答案是否定的。佛陀历来主张中道，反对两个极端：极端苦行与极端沉醉于五欲的享受。倾于欲乐的生活，对修道无益，当然要避..
2025-09-16
信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。怎么见得呢?由于现代的科学昌明,欧美许多智识青年,对于他们固有的宗教,感到厌倦,因而从研..
2025-09-16
佛教本来就是人生的人生佛教,是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的;但是人生佛教的原理,却是佛教本来具有的,并不是太虚大师创造的;简单而清楚地说:佛教本来就是人生的。何以见得佛教本来就是人生的呢?第一、教主释迦牟..
2025-09-16
这位菩萨身份特殊，佛教供奉他为护法菩萨，道教称他为崇宁真君！按佛经记载，佛教有18位保护寺院的护法神，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻..
2025-09-17
净化心灵的佛教语录，睿智通透，顿悟人生！一、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，只是经过而已；无所谓失败，只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与..
2025-09-17
鸠摩罗什，佛教最初的传播者，一位战火簇拥的佛学大师关于佛教的传入中国的时间，古今中外至今无一定论，但是在汉明帝时期，也就是公元58年至75年，不知道哪个梦是哪一天晚上做的，但是需要注意的是，他询问群臣时已..
2025-09-19
佛教的特色(2006年四月初八日佛诞普说)各位法师、各位居士、各位专家、各位同学:今天是农历四月初八,是佛教教主释迦牟尼世尊诞生纪念日。这是一个吉祥的日子。人类在2630年前诞生了一位智者、一位觉者、一位见到宇宙..
2025-09-20
圣严法师佛教承认神通的事实，也承认神通的功用，并且佛教的神通境界远在其他的一切宗教之上。佛教将神通分为六大类，那就是：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。佛教相信一切神鬼多有由果报而得的神..
2025-09-21
佛教认为算命是外道,不提倡这一套,但是社会上有些算命的人算得很准,于是有人有种宿命论思想,生活态度变得很消极。我的一位朋友,她与男友本来相处非常好,很相爱,但后来查出两人属相不配,不敢与其交往了。请问师父,我..
2025-09-22
改革开放的二十年,也是加快法制建设的二十年。经过这二十多年的努力,依法治国的理念正在深入人心。人们的法..
2025-09-24
佛教的特色：教主人格的庄严性佛，首先是人不是神，佛是已经觉悟了的人。这种觉悟，包括自觉、觉他、觉满三..
2025-09-24
问：佛教主张禁欲，是否又主张苦行之嫌疑？净因法师答：答案是否定的。佛陀历来主张中道，反对两个极端：极..
2025-09-24
二十五、竭诚供佛四愿成就诗曰:“供佛虔祈四子生,商农学果俱圆成;财官富乐全能获,志愿出家度有情。”信佛和学佛,最重要的是,依照佛教的信、愿、行三资粮去行持。一、要有具足坚固的信心。信佛所说的教法,真实不虚;信..
2025-09-26
尊敬的大和尚、各位法师、各位同学:能够再一次和大家结缘,我感到非常高兴。我所讲的佛教中的悟,只能是一种知见上的东西,至于怎么样去悟,这是每个人自己的事。一、佛陀的意义佛陀是什么?佛字,就字义而言,翻译为觉者。..
2025-09-27
佛教的布施观静波法师一、布施的意义与种类布施,梵语dāna,意即布施。也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说:“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其国”;《中论》中说:“不依世俗谛不得第..
2025-09-27
作为大陆佛教访问团的一员,有幸参加同台湾佛教界探讨关于佛教教育的话题。应该说,是一种莫大的荣幸。尤其是..
2025-09-27
在新世纪的开端,我们伟大的祖国,迎来了新的发展机遇。无论是成功申办奥运,还是加入WTO,都为我国的发展带来..
2025-09-27
二、愚诚得道欺人惨报诗曰:“愚人欲学得成仙,恶毒农夫谝种田;劳作满年登古树,唤飞即跃获升天。”“杂譬喻经”里有这么一个故事:从前有一个非常愚钝的人,但是他的“心”却极为诚恳,他听人家传说,邻国有一种仙水,人喝..
2025-09-27
四、广种福田龙王献宝诗曰:“阿育王征海不从,分金造像比轻龙;兴添福德修千日,献宝称臣叩首恭。”距今二千多年前,印度阿育王由于他福力特别殊胜,统一了全印度。有一天,阿育王召集群臣,问道:“现在天下,还有什么地方不..
