2026-04-04
（1926～）热河喀左旗人，俗姓刘。法名演霖。年十三，投增福寺常修法师座下出家。民国三十一年（1942），于长春般若寺受具足戒。尝先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。师热心于佛教事业，..
2026-04-05
（1926～）热河喀左旗人，俗姓刘。法名演霖。年十三，投增福寺常修法师座下出家。民国三十一年（1942），于长春般若寺受具足戒。尝先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。师热心于佛教事业，..
2026-04-05
日本佛教用语。与“本寺”相对称。指别院，即本寺所属之寺院，在日本江户时代本末制度确立以来，末寺之性质方才固定。在此以前，本、末寺之关系完全以政治、经济为基础，未必是依宗派之关系而连结。至于规定诸宗之法..
2026-04-05
梵语adbhuta-dharma，巴利语abbhuta-dhamma。译为希法、胜法、奇特法、未曾有法、未曾有经。音译为阿浮陀达磨、阿浮多达磨、頞浮陀达磨、阿浮达磨。乃原始佛教经典基本型态之一。佛陀入灭以后，弟子们取佛陀之言行，..
2026-04-05
一般西洋哲学将本体解释为：其自身真正存在而与“现象”对立之存有物。在佛教，通常以“法体”一词来表达同样之含义，其意即指“诸法之体性”；或以诸法之本质、本性、法性、真如等，为其同类用语。于佛教之前，古代..
2026-04-05
（1898～1987）福建浦城人，俗姓郑。年三十，礼建宁宝莲寺世宗和尚出家。翌年，受具足戒于浙江天童寺。民国二十四年（1935）南游，旅居新加坡、马来西亚宏法。曾创建毗卢寺，为新加坡少数庄严佛刹之一。后又重建马来..
2026-04-06
日本佛教制度。德川（1603～1867）初期为加强全国佛教寺院与僧尼之控制，将镰仓末期仅属法系之本末关系，进而于法令上规定其隶属关系；颁布本末宪章，规定本山与所属末派寺院间严格之隶属关系，将末寺之一切置于本山..
2026-04-06
(一)佛教举行法事前，维那打椎，使僧众安静，故称打静。四分律行事钞资持记卷下四（大四○·四一四上）：“打椎止为白告静众，不同钟磬打为事用也。”或谓“静”字系指所击打之物，即指砧；概谓“打砧以静众”之意。..
2026-04-06
全一卷。残本。为日本平安时代末期之佛教故事集。由山口光圆发现于滋贺县之古刹。昭和二年（1927），古典保存会复制照相版刊行。该集在封页内有目录，自“达磨和尚事”以下共举出二十七则故事，其中“唐僧入穴事”系..
2026-04-06
凡十卷。唐代蓝谷沙门惠详撰。略称法华传。收于大正藏第五十一册。此书备载三国至中唐，有关法华经流传及研学、诵持法华经者所得之灵验事迹，多采传记体。内容分为图像、翻译、讲解、修观、遗身、诵持、转读、书写等..
2026-04-06
日本佛教所用袈裟之一。以锦或金襕或金纱或织物等任何一种所制成者，不似衲袈裟之杂缝他色，而唯有一色。又作一色七条、素袈裟。为“衲袈裟”之对称。又于平衲两种袈裟中，以平袈裟为尊，衲袈裟为卑。p1913..
2026-04-07
梵名Purusapura。北印度犍驮罗国之都城，即今西北地方之白夏瓦市（Peshāwar）。高僧法显传称之为弗楼沙国，意译为丈夫国。昔时，曾以佛钵、迦腻色迦大塔、卑钵罗树著称于世。东晋法显赴此地时，正值佛教昌盛时期，..
2026-04-07
系由道服改作而成之法衣，为日本佛教所用。其形制，黑色而袖小，腰下不作褶，袖口下方与两胁下安置纽带子。冬天可采用毛料，夏季则用纹纱裁制之。p1903..
2026-04-07
乃僧侣以外之在家人，如族亲、檀越等，为佛教所从事之种种善行，如供给僧尼衣食以助其安稳修行，或尽力援护佛法之弘通等。亦即从外部以权力、财富、知识或劳力等护持佛教，并扫除种种障碍以利传道。从事以上诸行者，..
2026-04-07
指佛学以外之教法、典籍等，或学习佛教以外之教法、典籍。佛教为降伏外道及知晓众生之根机乐欲等，以利教化，故准许比丘学习外教之典籍及世间法。佛陀尝言，自知明慧、多闻、强识，能摧伏外道者，方可学习外典；此等..
2026-04-07
指带异计之禅。为五味禅之一。行者所习之禅有深有浅，阶级殊等，如于修习之时，心存异念，并于所习得之况味产生欣上厌下之心，称为外道禅。原系世尊出世前后，流行于印度之禅定。佛教之禅即受外道禅之影响而产生，然..
2026-04-07
指外道所修之观行。相善之义有二种，即：(一)相似之义。外道所修之六行观，似佛教菩萨之观法，然似是而非，故其观行仅属相似之善，而非真正之善。(二)有相、著相之义。外道之观法虽善，然犹不知人、法二空之理，故其..
2026-04-07
梵语tīrthaka或tīrthika，巴利语titthiya。音译作底体迦。又作外教、外法、外学。指佛教以外之一切宗教。与儒家所谓“异端”一语相当。梵语之原义系指神圣而应受尊敬之隐遁者，初为佛教称其他教派之语，意为正说者..
2026-04-07
指异于一己所奉持之教说，或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言，指佛教以外之学说、教派，如印度之六师外道、六派哲学、九十五种外道、一三五种外道等。又据佛祖统纪卷三十九所载，北周道安作二教论，以儒、道..
2026-04-07
指外道所执着之邪见。以佛教之立场而言，一切佛法以外之教说主张，凡有所偏执者，均属外执邪见，诸经论中多处引载评破之。如外道小乘四宗论、大智度论卷七等所说之“外道四执”即属之，其所妄执之见解有：(一)诸法之..
