2025-07-25
多求无厌足为贪；贪心固执而不离为着。指于诸欲染中贪爱执着。贪着系起于邪念，由贪着遂生种种烦恼。遗教经（大一二·一一一二上）：“若有智慧，则无贪着。”［法华经序品、义足经卷上］p4795..
2025-07-25
为大日经卷一住心品所说妄心六十心之一。又称有贪心。即随顺染法，染着前境而污染净心之心。若观查贪心实相，得以对治此心。大日经疏卷二（大三九·五九六中）：“云何贪心？谓随顺染法者；谓染着前境，即是染污净心..
2019-12-01
藏传佛教论坛大德法语|显密教言讲到善心，很多佛教徒还是没有搞明白。我们佛教徒往往都是用贪心来行持善业..
2020-01-09
NEWBOOK2020《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》连载37往期：《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》0..
2025-11-20
（术语）取所对之法贪着而不离也。涅槃经十七曰：取著名为凡夫，一切凡夫取于色乃至着识。以着色故，则生贪心。生贪心故，为色系缚。乃至为识亡所系缚。以系缚故，则不得免生老病死忧悲大苦一切烦恼。是故取著名为凡..
2025-12-21
又作悭贪心。为六蔽心之一。心为悭吝贪餍之惑所迷蔽，而不行布施；又虽行布施，亦不能以好物与人，称为悭心。［大智度论卷三十三、大明三藏法数卷二十七］（参阅“六蔽”1311）p5811..
2020-04-09
六度中的布施是对治众生悭贪心的妙药。《法华经》云：诸苦所因，贪欲为本。贪心不去，六道难出。我们之所以..
2025-12-29
据俱舍论卷二十六载，与贪相应及贪所系属之心，称为有贪心；而不与贪相应之余善心及无覆心，称为离贪心。p2442
2020-04-16
《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第107课摘录下面思维本体不净。下面几个颂词都采用了诗学的对比方式宣..
2020-05-03
贪欲之心是轮回的根，是一切祸害的根。若是你没有贪欲，即使身处世间也不是轮回，也不会给自己带来灾祸。就..
2020-06-30
有一次，佛陀漫步在施乐之都，住在城市的南部，把它送给孤独的花园。在打坐过程中，阿南意识到，世界上的人们的欲望很少得到满足，很少有人会因为渴望而死去。满足和厌倦欲望是非常罕见的。晚上，老安娜完成冥想后，..
2020-06-30
有一次，在一次法会上，释迦牟尼佛给僧侣讲了一个很久以前的故事。在过去不可估量的刺客抢劫之前，两个500名商人组成的商队在博罗内地区筹集资金和食物，准备了许多帆船，并决定远行寻找宝藏。他们起航，向深海航行..
2026-03-15
（术语）与贪相应及贪所系属之心也。不与贪相应之余善心及无覆心，名为离贪心。见俱舍论二十六。
2026-04-17
【染污相】p0877瑜伽十一卷二十一页云：云何染污相？谓于有贪心，思惟有贪心相；乃至于不善解脱心，思惟不善解脱心相。云何不染污相？谓与此相违，当知即是不染污相。此中已出离，于断不修方便者，观有贪等。修方便..
2020-11-08
藏传佛教论坛大德法语|显密教言讲到善心，很多佛教徒还是没有搞明白。我们佛教徒往往都是用贪心来行持善业..
2026-06-02
为“有贪心”之对称。指远离贪欲烦恼之善心。俱舍论卷二十六（大二九·一三五下）：“离贪心者，谓治贪心；若贪不相应，名离贪心者。（中略）聚心者谓善心，此于所缘不驰散故。”p6717..
2026-06-08
乃五通之一，六通之一。全称他心智证通（梵para-cetah-paryāya-jāna-sāksātkriyābhijā）或智心差别智作证通。又作观心心数法智证通、知他心通、心差别通。即证得他心智，能如实了知他人心中差别相之神通力。相..
2020-12-25
藏传佛教论坛大德法语|显密教言本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起..
2021-01-11
本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起贪心。而在离贪的瑜伽士或一个不..
