2026-09-08
大乘，梵语mahā-yāna，意指大的交通工具。不以个人之觉悟（如小乘行者）为满足，而以救度众生为目的，一如巨大之交通工具可载乘众人，故称为大乘。以此为宗旨之佛教，即是大乘佛教。西元前后，除比丘教团外，各地..
2026-09-08
梵名Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论、略陈名数论。天亲菩萨造，唐代玄奘译。收于大正藏第三十一册。系摘自瑜伽师地论本地..
2026-09-08
梵名Karmasiddhi-prakarana。世亲着，唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。异译本有毗目智仙所译之业成就论。系有关身口意三业之论书。全书站在大乘唯识思想之立场，以批判部派佛教诸派之学说。为“唯识说”之重要..
2026-09-08
梵名Mahāyānābhisamaya-sūtra。凡二卷。北周阇那耶舍译。又称同性经、佛十地经、一切佛行入智毗卢遮那藏经。今收于大正藏第十六册。叙述如来之十地大乘同性之法门。初，佛于大摩罗耶精妙山顶说法，楞伽城罗刹王..
2026-09-08
凡五卷。隋代嘉祥大师吉藏（544～623）撰。今收于大正藏第四十五册。全书以三论宗空观中道之基本思想论证大乘佛法。著者嘉祥大师不仅为三论学之集大成者，且对于当时佛教界所重视之法华（四部）、大品（二部）、维摩..
2026-09-08
凡八卷。唐代般若译。略称本生心地观经、心地观经。今收于大正藏第三册。乃释迦如来于耆阇崛山，为文殊师利、弥勒等诸大菩萨叙述出家住阿兰若者，如何观心地、灭妄想，而成佛道。计分序品、报恩品、厌舍品、无垢性品..
2026-09-08
据大乘庄严经论卷十二载，通教菩萨历十地修行证果，有浅深始终之不同，借声闻四果之位以区别之，大明三藏法数卷十六遂称之为大乘四果。即：(一)初地生如来家，是为须陀洹果。(二)八地得授记，是为斯陀含果。(三)十地..
2026-09-08
全一卷。略称北宗论。为唐代流行之北宗禅籍。作者不详。收于大正藏第八十五册。另有大英博物馆所藏敦煌本（史坦因第二五八一号）。本书标题之下有“大乘心”三个小字，内文篇幅极短，全论仅四六九字，系以偈颂之形式..
2026-09-08
凡四卷。略称大乘止观。南朝陈代慧思讲述。今收于大正藏第四十六册。本书系阐述大乘止观之法。以如来藏缘起思想为基础，以心意识中真妄和合之本识为中心体系，此外又阐论染净二性之说；此二体系互为表里，尤以后者富..
2026-09-08
全一卷。又作粗释体义论、五蕴论。印度世亲造，唐代玄奘译。今收于大正藏第三十一册。小乘佛教以蕴、处、界等三科分类诸法，本书着重于阐明大乘五蕴法，并兼说大乘十二处、十八界等法，属法相宗瑜伽十支论之一。小乘..
2026-09-08
梵名Mūla-madhyamaka-sandhi-nirmocana-vyākhyā。凡九卷。安慧菩萨造，宋代惟净等译。收于大正藏第三十册。又作中观释论。乃随文解释龙树之中观，为中观八大注释书之一。本论所释之颂，与鸠摩罗什所译之中论、波..
2026-09-08
佛、法、僧可尊可贵，称为三宝。据华严经随疏演义钞卷二并华严经明法品内立三宝章卷上所载，大乘三宝，即：(一)大乘佛宝，佛为自觉、觉他、觉行圆满者，具足三身十身，能示现无边相好，称为大乘佛宝。(二)大乘法宝，..
2026-09-08
依大智度论之说，三藏为小乘之特称，大乘经典仅为一修多罗藏；若据摄大乘论之说，则大乘亦有三藏，即：(一)大乘经藏，指华严经等，诠示大乘菩萨修行证果之法。(二)大乘律藏，指梵网经等，制大乘菩萨所持之戒。(三)大..
2026-09-08
诸大乘经典每以幻、炎、水中月、虚空、响、犍闼婆城、梦、影、镜中像、化等十种譬喻，衬托出“空”之道理，以助学人成就空观。(一)如幻，譬如幻师，幻作种种诸物及男女等相，体虽无实，然有幻色可见；一切诸法亦复如..
2026-09-08
大乘佛教主张一切众生皆可成佛，然又分为二种，即：(一)生得成佛，谓众生之心性原本清净，自可成佛。(二)修得成佛，谓遇值教化始修佛道，而得成佛。p810..
2026-09-08
十二部经中除去因缘、论议、譬喻等三部，其余九部称为大乘九部。即：(一)修多罗，意为契经。即经中长行之文，直说法相，随其义理长短，不以字数为拘。(二)祇夜，意为应颂、重颂、重颂偈。应前长行之文，重宣其义，或..
2026-09-08
据大乘庄严经论卷十二载，大乘之“大”有七种意义，即：(一)缘大，谓菩萨修行大乘之法，以无量修多罗之广大法义为缘，称为缘大。(二)行大，谓菩萨修行大乘，既能自利，复能利他，自利、利他，妙行具足，故称行大。(..
2026-09-08
据法华文句卷三上载，七善指圆顿大乘所具足之七善。即：(一)时节善，谓法华经具足序、正宗、流通三分，即初善、中善、后善，三分皆是当机得益之时，故称时节善。(二)义善，谓法华一经所说之法，其义深远，为顿教了义..
2026-09-08
梵语mahā-yāna。音译摩诃衍那、摩诃衍。又作上衍、上乘、胜乘、第一乘。为小乘（梵hīnayāna）之相反词。乘（梵yāna），即交通工具之意，系指能将众生从烦恼之此岸载至觉悟之彼岸之教法而言。有如次各说：(一)在..
2026-09-09
梵名Pacavij?ati-sāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十七卷（或三十、四十卷），九十品。又称二万五千颂般若。乃鸠摩罗什于后秦弘始四年至十四年（402～412）所译。又作摩诃般若波罗蜜经、摩诃般若经、新大品经、大..
