2025-06-02
（术语）言真理在言语道断中之义。又为当然不要道理言论之义。释家多用此语。本据未详。六要钞六曰：大涅槃界第一义谛，妙境界相，理在绝言。传通记糅钞七曰：若据一家实者，佛加决定，方请加备，理在绝言。..
2025-06-16
诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故称无分别法。法华经方便品（大九·一○上）：“如三世诸佛，说法之仪式，我今亦如是，说无分别法。”p5074
2025-07-03
（术语）诸法实相之理，言语道断，心行处灭，故云无分别法。法华经方便品曰：如三世诸佛说法之仪式。我今亦如是说无分别法。
2025-07-18
谓真理超越言语思虑。或谓道理之存在，无法用言语说明。理，为相对于“事”者，指宇宙森罗差别之现象事法的本体，乃平等一相之理性真如。以其超越凡夫相对性知识，故无法以言语、文字表达。所谓“言语道断，心行处灭..
2025-08-09
乃慈氏菩萨仪轨（善无畏译）卷上所揭示者，即：(一)真如性一体之义，所谓无生无灭，无来无去，非一非异，离言离相，言语道断，心行处灭，本来性净。(二)随想流出相成之义，以本性净故，乃得应化相应。(三)加被护念之..
2025-08-15
（名数）一真如性一体之义。所谓无生无灭，无来无去，离言离相，言语道断，心行寂灭，本来净故也。二随想流出相成之义。以性净故，应化相应之义也。三加被护念之义。以四种不可思议力故，所谓业力佛力真言力药力等护..
2025-10-02
全一卷。禅宗三祖鉴智禅师僧璨作。收于大正藏第四十八册。为四言诗体，凡一百四十六句。内容系歌颂信心不二、不二信心之境界。于禅门中，常被用来讽诵。全文共五百八十四字，从“至道无难，唯嫌拣择”至“言语道断，..
2025-10-18
（术语）Artha，译曰义。诠于文义理也。见名义集五。对于言语道断之义而言。
2025-11-16
梵语sarva-vāda-caryoccheda。赞叹真理深妙不可说之用语。又作语言道断、言语道过、名言道断。常与“心行处灭”一语连用。六十华严经卷五（大九·四二四下）：“远离取相真实观，得自在力决定见，言语道断行处灭。..
2025-11-16
言语亡、思虑绝之意。为表现绝对悟境之语。意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言..
2021-01-21
朋友圈有密法，仅对菩提悲心修行者进行交流，默认新人无开放！经云：“佛为增上慢人，说离淫怒痴，为解脱耳；若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。”增上慢者，乃未离淫怒痴之故，故离贪嗔痴，他就解脱了。如果他..
2022-02-20
这个言语道断哪，这个言语是众生的一种习性的体现，因为我们都是靠言语来分配我们的一些活动，交流我们的一..
2022-03-25
禅只可意会，不可言传。禅宗不立文字。修习佛法的人都知道，禅是不可说的，禅的境界是言语道断、心行处灭。禅宗不立文字，以心传心而绵延至今，所以在禅宗公案中关于“禅是什么”的问题一向没有明晰的答案。禅是一种..
2025-07-25
真正的第一义谛是什么也没有了，有了东西就着相了，着到人相上、着到我相上、着到众生相上、着到寿者相上，它是什么也没有的。宣化上人慈悲开示：“对朕不识机未赅”：那么梁武帝见达摩祖师，就问什么叫“圣谛”?圣..
2025-08-06
如本法师答:言语道断(梵语saravadacaryoccheda)。赞叹真理深妙不可说之用语。又作言语道断、言语道过、名言道断。常与心行处灭一语连用。六十华严经卷五云:远离取相真实观,得自在力决定见,言语道断心行处灭。大智度..
