2026-05-29
（名数）一十戒，二具足戒。此二种戒共为不淫戒，故名出家戒。
2026-05-29
（术语）谓万有各为主为伴，相即相入，重重无尽也。与主伴具足项同。
2026-05-29
（术语）华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。..
2026-06-01
（名数）一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直，顺父母之教，信敬沙门及婆罗门，善知家内之亲疏尊卑，恭敬承事不失，具足十善，复行其余善业也。二愿性行。诸菩萨如是发愿，我于何时当得作佛而号具足，是谓之菩萨愿性行..
2020-12-06
1我们平常念经、念佛、讲经完了，会念一个回向偈，希望这个回向，是从内心里面真正发出来的，不是在那里唱..
2026-06-03
佛陀之尊称。佛陀乃妙智具足者，一切世人莫能伦比，故于一切世间为最上之英胜，称为世英。无量寿经卷上（大一二·二六六下）：“今日世英住最胜道。”p1521..
2026-06-04
转轮圣王舍家修道，而具足天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通者，称为王仙。［俱舍论光记卷五］p1509
2026-06-06
（名数）比丘之四波罗夷罪Pārajikā也。十轮经三曰：出家受具足戒，于四根本性罪中精勤守护。
2026-06-09
华严宗十玄门之一。此门乃就“果”而言，以破众生执于不能随举一法即一切法之疑障。谓于诸法中，随举一法为主，其余之法则为伴，周匝围绕，为唱为随，主伴依持而无有障碍，如北辰所居，众星拱之。比喻如来所说圆教之..
2020-12-10
问：自观为金刚萨垛的时候，需要具足的三个要义是什么？答：（1）明者：把自己观想成为金刚萨垛佛的时候，..
2020-12-10
问：观察上师是否具足法相最重要的标准是什么？答：站在大乘佛法的角度讲，主要看他有没有无伪的慈悲心和菩..
2026-06-11
全一卷。元代拔合思巴（八思巴）集记。又作出家授近圆羯磨仪范、根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范。收于大正藏第四十五册。本书旨在说明出家作法及受具足戒之作法。与义净译之根本说一切有部百一羯磨中之受具足戒作..
2026-06-11
指沙弥、沙弥尼之十戒，与比丘、比丘尼之具足戒。以此二种戒为出家众所持者，故称出家二戒。然若谓“出家戒”，则仅指比丘、比丘尼所受之具足戒。又比丘、比丘尼受此具足戒圆满之后，称为出家具戒、出家受戒、出家受..
2026-06-17
梵语bhiksunī，巴利语bhikkhunī。又作苾刍尼、比呼尼、煏刍尼等。意译乞士女、除女、薰女。或简称为尼。原指出家得度，受具足戒之女性，其后泛指出家之女子。印度之有比丘尼，起于释尊听许姨母摩诃波阇波提出家，..
2026-06-17
梵语bhiksu，巴利语bhikkhu之音译。又作苾刍、苾刍、煏刍、备刍、比呼。意为乞士、乞士男、除士、薰士、破烦恼、除馑、怖魔。乃五众之一，七众之一。指出家得度，受具足戒之男子。至于比丘尼乃梵语bhiksunī之音译。..
2026-06-17
置放蜡烛之台座。三具足之一，五具足之一。为与香炉、花瓶等并置于佛前之供具。盖印度有于佛前献灯明之举，故设灯台而献油火；及至有蜡烛，始设烛台。多系金属制成，有各种形状。（参阅“三具足”559）p6449..
2021-01-08
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2021-01-12
曼陀罗为藏传佛教术语，即梵文Mandala，或称曼扎、曼达，意译为坛、坛场、坛城、中围、轮圆具足、聚集等，..
2021-01-15
文/幸福楞严咒及许多很殊胜的咒语都很长，如果您想发心修一个法的时候，肯定首先要发愿，比如持戒护持身口..
