2024-11-06
善士问：一念只能落入一法界，比如恶念属于下三法界，善念落入人天法界，等等。为何说一念具足十法界？曙提..
2024-11-08
宏圆法师：如来不应以具足色身见【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。】这里即非是名又接着来了，我们再一点一点的来..
2024-11-08
具足，指完全具备，无一遗漏。在家菩萨出家后需要穿衣吃饭从头学，轨度格物与俗别，将熟悉的世俗生活转为修..
2024-11-29
净界法师：你再也不会出现六根不具足的果报！你再也不会出现六根不具足的果报！净界法师丙四、闻名得益十二前面的功德是讲到我们往生以后极乐世界的种种功德；这个地方是说明我们还没有往生之前，我们在娑婆世界这种..
2024-12-02
终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。这首偈颂法语，我们若体会，一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍，以加深印象。终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，乘此弥陀本愿力，一念之间入..
2024-12-05
宏圆法师：一心念佛万行具足从通途的教理来说，修六度是成就佛果的根本，菩萨通过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧来自度度他，福慧双修，三学具足。这个修行过程是非常的艰苦，也是非常的漫长。释迦牟尼佛在《..
2025-01-10
净土法门法师答疑：是否只要信愿具足，散念也能往生《弥陀要解》中蕅益大师说，只要信愿具足，散念也能往生。是否与“功夫成片是往生的最低要求”说法相矛盾？答：不矛盾。功夫成片是你可以自在往生，具足信愿，散念..
2025-01-20
若有耳聋者，或重听之人，或昏迷，或得老年痴呆症者，在他们的耳边称念阿弥陀佛圣号，助其往生，有其功效吗..
2025-01-21
问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！我对于自己善知识的信心，常常处于起起伏伏中，敬请师父开示：如何才能对善..
2025-04-06
我们看拜忏的方法：一、请圣明证。二、说己罪名。三、立定誓愿。四、读诵礼拜。五、如教明证。在律上说忏悔..
2025-04-16
盖缠二字是众生业相，在这个地方我们不妨来作一个提示。盖障二法是凡夫所具足。盖者，分五盖，过去说法还是..
2025-04-27
嘎玛仁波切：有因缘，有机会，有福报，才会投胎具足暇满人身，才能跟随具德上师闻思修佛法。佛教徒，要学会改变自己的一切负面思想和情绪，作为佛弟子，你不积极面对人生是绝对不行的!所以佛教绝不是一个消极的宗教..
2025-06-08
吴汝钧教授：天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学四、妄心具足诸法天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学四、妄心具足诸法吴汝钧上面我们提到一念无明心起，能幻现种种物事、种种法，由此而成就..
2025-06-10
如果没有放生的条件，有哪些替代放生的方式?如果没有条件放生。可以用以下这些方式替代放生，虽然不是直截了当地放生，但其功德却不可估量，所救助的生命也不可估量，而且有的可以利益千秋万代。更是大慈悲，更是大..
2025-06-16
观世音菩萨是什么？就是大慈大悲。你能大慈大悲，你就是观世音菩萨；他能大慈大悲，他也是观世音菩萨；我能..
2025-06-16
云岩昙晟禅师初参药山禅师时,药山禅师问道:你从什么地方来?昙晟:百丈怀海禅师那里来。药山:百丈有何言句开示?昙晟:平常都说:我有一句,百味具足。药山:咸则咸味,淡则淡味,不咸不淡是常味,什么是百味具足的一句?昙晟禅..
2025-07-12
一位佛弟子，遇见一位不信教的朋友。朋友说：我好！怎么讲？对方说：我不信教，我好！你说你好！我说我好！这就有争辩、争吵，甚至就会打架！佛弟子说。你说：你好！正好说明了你不好！我们在家庭生活中，或与朋友接..
2025-07-13
放生六度具足一．布施有三种布施：财施、法施、无畏施。放生时，得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱，故为无畏施。二．持戒意即不害众生：放生非但不害，并且救渡罪苦众生，故亦具备了持戒的意义。三．忍辱意即为法苦行..
2025-07-15
修持佛法须具足的条件修持佛法,要走得踏实、不入岔路,有几点条件是必须具足的:1.发菩提心——要有自利利他的心。2.恒持心——学佛必须持之以恒。3.不求速成的心——修学佛法必须踏实不可躐等。4.恭敬心——古德云:要..
2025-07-25
宣化上人慈悲开示：“云何得生处具足、种族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、无畏具足、觉悟具足。”智首菩萨又问文殊师利菩萨十个有关具足的问题。具足就是圆满无缺的意思：①修行的菩萨，怎..
