如何对善知识具足永恒不变的信心？

问题：

南无阿弥陀佛！顶礼师父！我对于自己善知识的信心，常常处于起起伏伏中，敬请师父开示：如何才能对善知识具足永恒不变的信心？

明朗法师：

起起伏伏也是正常的，这是需要练的。狂心不歇，难得安宁，要歇这个狂心，不经历一番历炼是不行的。怎样对善知识具足永恒不变的信心，这是一个大问题，这个问题问得非常好。

我们每个人皈依受戒，甚至我们的师父出家，依止哪一个师父修行，师父是我们的法身父母，我们要好好的去珍惜。在世间，父母是我们一个非常严厉的对境；出世间，我们的皈依、受戒和学法依止的师父是一个非常严厉的对境。

我们很多人刚开始的时候，师父什么都好，什么都听，后来慢慢地跟师父久了以后，就开始说师父这也不行那也不行，挑师父的毛病，自己就越走越远，越烦恼。我们一定要知道，做人、修道，这个法界它有一个规律的。什么规律呢？它有本有末。在父母面前，父母是本，我们是末；在师父面前，师父是本，我们是末。比如说一棵树，天晴久了我们要浇水，浇哪里呢？浇根。如果这个树的根烂掉了，表面上看还有一点叶子，还在开花，实际上已经活不了多久了。

这是一个非常大的问题，我们很多人有时候就因为自己有点文化、有点见识，能力强、反应快，做事情又让别人满意。而师父或者父母，走路也走不动了、反应也慢了、上当受骗了也不知道，就觉得自己比师父行、比父母行。久而久之我们内心深处就有一种轻慢心，这时候我们修道的这棵树，它的根就在烂。如果这个根烂了，就会让你疯狂，你疯狂，今后会摔得很惨。

我们每一个师父都有自己的剃度师，有自己所依止的法师，我们的法身慧命最初是从这里来的。当我们日后认为自己智慧高超，认为自己比较不错，瞧不起自己的师父，实际上你就断了自己的法身慧命。所以要建立信心，一定要去思惟师长的恩德。

我相信任何一个师父对自己的徒弟，任何一个父母对自己的子女，都希望他好，希望他出类拔萃，希望他比我强，这种心都是有的。如果我们有了一点小本事，有了一点什么样的因缘，就起了不好的心，退失信心，甚至有一种取而代之的心，都是在造很大的罪业。

我们真的要感恩，我们从一个世间人，在红尘里不知道方向的人来学佛，是我们的皈依师父、受戒师父、剃度师父以及依止的法师，在我们人生迷茫的时候用佛法救了我们，他也许不能给我们甚深的或者很对机的教法，甚至不能完全彻底解决我的生死大事，但是他的恩德值得我们永记，任何其它的不足都不能将他的恩德覆盖。

我们的父母可能没有文化、也没有荣华富贵给我们，但是他已经给了我们这个身体，他没有让我们病死、饿死，能够把我们带到这个世界，长大到今天，没有他老人家的教育、哺乳，哪有今天？

生身父母、法身父母的恩德，够我们一辈子尽形寿的去报恩。各位，这是一个大问题！百善孝为先，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法。缺了这个孝，我们所有善法的根本就没有了。所以要不断地去理解师父、善知识对于众生的悲心，对于我们这些做弟子的期望和期盼之心，以师心为己心！

文章转自微信公众号：如是生净土