2021-01-04
在顺境中转念是很重要的。很多人有这种习惯，遇到不好的对境时，知道转念，但是遇到好的对境时，就不知道转..
2021-01-07
许多人修一辈子，对面也不识观音菩萨啊，何谓观音菩萨，到处遍地啊，你我他啊，大慈大悲者就是观世音菩萨，..
2021-01-09
佛法实修在勤，多念多背多诚！勤奋，勤能补拙，虽然前几生没有什么修为，但这一生你抓住机遇，你愿意放下一..
2021-01-09
佛教的智慧和世间人的智慧有什么不同呢？人的精力，另外一种叫法叫神识（或心识），神识总共有八个识，其间..
2021-01-15
人最难战胜的自己，即我执，束缚着我们生死轮回！佛菩萨不执着，我们凡夫天天不停的产生种种执着！问如图供..
2026-07-23
（术语）世间常识难信甚深微妙之法门。如善因善果恶因恶果，虽为易信之法，而大乘圆顿之教，则甚难信，凡夫成佛速疾之他力念佛法门，尤为难信中之难信也。..
2021-01-21
竹林紫苑志诚皈依顶礼三宝在汉地历史上出现过不少着名的高僧大德，最具代表性的是禅宗六祖慧能大师，普庵禅..
2021-01-21
南无阿弥陀佛！顶礼师父！弟子前面很长一段时间对念佛都提不起来，您来了今后这几天，我做什么都可以提起佛..
2026-07-27
（术语）谓人间天上果报也。虽为依五戒十善之因所得之善果，而为报著于其果报之凡夫迷倒境界，故曰颠倒之善果。
2026-07-27
（名数）凡夫二乘各有四倒，合为八倒。大疏钞一曰：倒有八种：外道谓世间为常乐我净为四颠倒。二乘计永寂为涅槃，即无常乐我净为四颠倒。若谓世间无常乐我净，涅槃乃有常乐我净，则名八行，皆非颠倒。..
2026-07-27
（名数）有二种之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常颠倒，于世门无常之法而起常见者。二，乐颠倒，于世间之诸苦而起乐见者。三，净颠倒，于世间之不净法而起净见者。四，我颠倒，于世间之无..
2021-01-23
某法师佛子如林问凡事都有因果，那我们这一生造的恶业是不是不可避免？是因为前世种下因，所以今生被业力推动着，要去干坏事、造业，是这样吗？答：首先，答案正确，但是原因表达得不够清晰。答案就是说：凡夫众生在..
2021-01-24
有人觉得自己在生活中没有害人，对其他人和事都挺热心的，没有造过什么罪业。为什么佛教总说要让人们忏悔自..
2021-01-24
慧淨法師文章：乘佛願力凡夫入報有關彌陀淨土是報是化的問題，諸師或謂之應化土，認為既是凡夫能往生的淨土，應是劣等的應化土；或謂之凡聖同居土，認為既是凡夫聖人都能往生的淨土，應是凡聖雜處而居的下等淨土。對..
2026-07-28
（术语）谓凡夫之身，污秽不净也。观经玄义分曰：舍此秽身，即证彼法性之常乐。
2026-07-28
（术语）犹言浊世也。对于净土而言。凡夫所居之娑婆世界谓之秽土。观经妙宗钞上曰：堪忍秽土，多受众苦。
2021-01-28
修行的加行正行结行是成就的重要因素。而结行就是利益众生，不住六尘也不离六尘，断除我执，我执一断轮回就没有了，我们每个凡夫，总有一样东西他放不下，要么财，要么色，要么名，要么利，有的人不贪财，但名看得重..
2026-07-30
（术语）以真智断妄惑也。断惑，则真理于是显。谓之证理。证理者断惑之果也。三乘之见道已上，始断一分之惑。自是已后为圣者。已前为凡夫。
2021-01-31
放生，大家要好好学啊！放生要放出大悲心，但大悲心不是执着，不是情执，情执是有分别的，比如对你喜欢的动物你就想布施，不喜欢的动物就不想布施，你还是着相凡夫啊，你放生布施的时候，要生出大慈悲心，这个大慈悲..
2026-08-01
（名数）台家所立之四种佛土也。一凡圣同居土，人天凡夫及声闻缘觉等圣者，同居之国土也。此有净秽二种，如娑婆世界是同居之秽土，如西方极乐是同居之净土。二方便有余土，断见思烦恼出离三界生死之人之生处也。是为..
