2025-06-11
为涅槃之异称。又作炎。如来度众生之机缘既尽,即入于涅槃。故藉托薪尽火随灭,而称涅槃为炎。称涅槃经为炎经,称悉昙字中之“涅槃点”为炎点。[摄大乘论释卷十(玄奘译)]p5065..
2025-06-11
(一)即无遇佛、闻法之机缘。系“有缘”之对称。无见佛闻法之机缘者难证菩提,故谓“无缘之众生难度”。后世转指无亲戚、故旧等之缘者为无缘。无人祭祀之灵魂称无缘佛;其墓称无缘墓、无缘冢、义冢等。又过去世未曾与..
2025-06-16
禅林用语。原指无柄之铁槌;禅林中用以比喻欲引导众生却缺乏引导之方法,犹如无孔不得加柄之铁槌,全无著手处。或比喻拘泥于言教而失去开悟之机缘。碧岩录第十四则(大四八·一五四下):“对一说,太孤绝,无孔铁锤..
2025-06-21
教、行、理三者之并称。教,随应机缘之教说;行,即可证果之因行;理,指名言所诠显之实理。法华玄义卷一下(大三三·六九一上):“立此二名,凡约三意,谓教、行、理。从缘故教别,从说故教通。从能契故行别,从所..
2025-06-28
(术语)不用之机缘作略。临济录曰:皆是上他古人闲机境。
2025-07-20
凡十三卷。明代密云圆悟(1566~1642)撰,山翁道忞编。明代刊行。内容即:卷一至卷四为上堂语,卷五为上堂开示、小参等,卷六为问答机缘,卷七勘辨机缘、法语、书问(上),卷八书问(下),卷九举古、拈古等,卷十..
2025-07-28
禅宗公案名。系唐肃宗与南阳慧忠国师间,有关“无缝塔”之机缘语句。又称忠国师无缝塔、肃宗请塔样。碧岩录第十八则(大四八·一五七下):“肃宗皇帝问忠国师:‘百年后所须何物?’国师云:‘与老僧作个无缝塔。’..
2025-08-01
全一卷。收于卍续藏第一一九册四家语录卷一。收录马祖略传、与怀让之磨砖机缘语要,以及与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿、大珠慧海等诸人之机缘对话、示众语等。揭示“平常心是道”之旨,平常心即系无造作、无是非、..
2025-08-20
(譬喻)又作炎。如来,众生之机缘既尽,即入于涅槃。故托薪尽火随灭,而称涅槃为炎,称涅槃经为炎经,称涅槃点为炎点。玄奘译摄论释十曰:或现等正觉,或涅槃如火。..
2019-10-19
藏传佛教论坛大德法语|显密教言身在轮回中,却追求圆满,这本身就是一个巨大的迷惑。长久以来,我们一直认..
2019-10-22
阅读本文前,请您先点击上面的蓝色字体“国学禅语智慧”,再点击“关注”,这样您就可以每天免费收到文章。..
2019-11-25
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们在座的人可能对世间的一些财富、地位不一定特别地重视,但对出世间的一..
2025-10-15
(术语)大圣出世,说大小半满之诸教,摄化一切机缘。灭后贤圣各依教分宗以化益有缘。今列举灭后三国之诸宗如下。
2025-10-22
(术语)禅门宗匠,拈起示人之语也。如古则,公案,机缘等是也。
2020-01-26
导读冒善甫七十一岁,发心皈依,亦可谓宿有善根。使宿少栽培,寿不到七十一即去世,岂不成虚生浪死?一生虚..
2025-11-04
四十五卷。清代僧白岩净符编。康熙三年(1664)刊行。收于卍续藏第一一五册。编集自佛祖至南岳下三十三世、青原下三十六世诸师之拈提、机缘;系自宗门统要续集,集录宋、元以前者之拈提语,并补其机缘,对于“统要”..
2025-11-25
(术语)以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言,即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意,不别待分析推求,直依法之道理,而谈一切万法如幻即空,故佛身亦非实在者,有应感佛身之缘则现相,缘尽则灭形,即以所..
2020-03-18
今天的故事来自网友的分享,下文中的“我”指的是分享者本人。这是发生在我身边的故事。女孩30好几了一直没..
2020-03-22
日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们..
2020-11-10
根据《大正新修大正藏经》第48册,诸宗部,第2008部,风旛报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编《六祖大师法宝坛..