2026-03-26
因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。盖不特佛教之所尚，亦世法之所不废也。其在儒书，早垂明训。易云，积善余庆，积不善余殃。书云，作善降祥，作不善降殃。岂非因果之谓耶。而春秋左氏传所载，一切奇奇怪怪..
2026-03-26
圆瑛大师：今六根俱云无者，以真空妙智，观察此身，如梦如幻，本不可得《般若波罗蜜多心经讲义》丁三明离相【经】是故空中无色，无受想行识。【解】是故二字，承上起下之词。空中，即无生灭垢净增减，真空实相之中。..
2026-03-26
圆瑛大师：念佛最为稳当念佛释迦如来，说法四十九年;因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城。楞严所谓：“归元无二路，方便有多门”也。然于诸门之中，求其最易，最稳当者..
2026-03-31
我们村上有两兄弟，因父早逝，由母亲背着要饭才算长大成人，成了家。但这两兄弟是附近有名的不孝之子，大逆不道之人。特别是老大，夫妻二人，更是人见人恨。他们不但不给老母饭吃，赶出门外，还常毒打老母，打得老人..
2026-04-09
乾隆辛巳年间，河南省境内黄河决堤，陆地水深一丈多（约为现在3米），民间的村舍房屋，有一半被淹没。在陈留县有一户曹姓人家，家宅完全沉没在水里，三天三夜，村里人都认为这家人不能活了。大水退去之后，曹家房舍..
2026-04-09
第五章曹溪慧能大师第一节慧能年代考被尊为六祖的曹溪慧能大师，在禅宗中的地位，极为重要。慧能的一生事迹，有关慧能的一切传说，对禅宗史都有极大的关系，应作审慎的考察。从事慧能事迹的研究，先要处理的是：出生..
2026-04-12
太虚大师：人间佛教不是把佛法低陷到庸俗的人类生活中太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀，完成在人格”的话，而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了，因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的，乃..
2026-04-23
手书备悉。世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生，非具宿命通者，不能悉知。今设一喻，以期易知。作..
2026-04-23
净土宗师——四祖法照大师圆慈法师莲宗的第四祖是法照大师(公元747-821),身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪,由东吴到庐山,结西方道场,专修禅观,有一天入定往极乐世界,见承远大师侍於佛侧而..
2026-04-26
挽救人心之惟一方法茫茫世界，几成一大战场，莽莽人群，尽罹无边浩劫，回视欧洲一役，中国频年，足以证之。若究此等之原因，都由民智日开，物质之文明日形进步，杀具之制造，日见灵巧，水陆空三处，无不殚精竭思，以..
2026-04-26
圆瑛大师文集—法义圆瑛大师讲述洪启嵩、黄启霖主编三乘教义佛教大乘教理行果题扇(提楞严全经要旨)三乘教义各位居士:圆瑛昨日因事来京,承本寺广明方丈暨首都佛学研究会,请讲佛理,因未能久留,只作短时间三晚之讲演,讲..
2026-04-26
圆瑛大师文集—诗存圆瑛大师著洪启嵩、黄启霖主编结冬起禅七六首参禅十首结冬起禅七六首(僧规十月十五结制全体入堂参禅克期取证以悟为期)天寒地冻好参禅,巨冶宏开锻圣贤,烈焰红炉看点雪,一堂龙象气无前。棘标横担不..
2026-04-28
莲池大师，净土宗的第八代祖师。他早年是读书人，有深厚的善根，十几岁在读儒家典籍时，桌案上常常写着“生死事大”四个字。十八岁时，就知道有一大事，就是要了知本具的佛性。他三十一岁出家，出家之后到处参学。当..
2026-04-29
延寿大师是弥陀广化法师讲述今时有人为贪名利，自言：我是某佛再来，或言某菩萨再来，或言我是大迦叶……等，薄地凡夫，妄称尊圣，佛记是人，永殒善根，沈三苦海。经文又云：‘我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼..
2026-04-30
智者大师金陵弘法大获成功的因缘佛教最讲因缘,佛法不离因、缘二字。无论做什么事,欲获成功,凡夫也罢,圣人也罢,都必须具备相应的因缘。凡夫暂且不提,诸佛度众生,亦观因缘,不度无缘之人。倘此地众生福薄障重,不信因果,..
2026-05-02
荷泽大师证道歌君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相。无人法。剎那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自..
