大师

    冈波巴大师:十四项无义利之颠倒行为

    2026-05-28
    冈波巴大师:十四项无义利之颠倒行为(一)已得人身而不思正法,如至宝山而空手而归,实在是无意义的事。(二)已入法门而仍系家累,如灯蛾扑火,实在是无意义的事。(三)虽常在持法大德的面前,自己却没有信心,如在海边..

    黄杨木雕刻之大师心作清刀雕刻地藏王菩萨

    2026-06-03
    黄杨木雕刻之大师心作清刀雕刻地藏王菩萨地藏王,佛系朋友一定都知道地藏王是大乘佛教四大菩萨之一当然人们一定是被地藏王的教道以及地藏王的决心所感动,特别是每年农历的七月十三九华山更是人山人海。雕刻文化也是..
    智者大师与曹雪芹

    智者大师与曹雪芹

    2026-06-12
    星云法师指出:智者大师是天台宗的集大成者,也是一位伟大的思想家,致力于着书立说,勤于修持禅定,可谓是禅教..

    慧思对智者大师的佛学思想有影响

    2026-06-12
    南岳慧思是天台宗的先驱人物,他身处于南北朝末期,由北入南,以昼谈理义,夜便思择的方式倡导定慧双开的新型学风,对天台宗的成立影响至大。南北朝末期,中国经过东汉末年以后的长期战乱,又重新处于统一的前夜。政治的统..
    探访智者大师隐居地

    探访智者大师隐居地

    2026-06-12
    元旦前两天,新昌大佛寺方丈,78岁高龄的悟道大法师等一行三人,风尘仆仆地专程来到天台龙山胜景,探访知者大师..

    藕益大师:执持名号為正行

    2026-06-19
    藕益大师:执持名号為正行阿弥陀佛是万德洪名。以名召德(圆极语)。罄无不尽。故卽以执持名号為正行。不必更涉观想参究等行。至简易。至直捷也。闻而信。信而愿。乃肯执持。不信不愿。与不闻等。虽為远因。不名闻慧..

    藕益大师:什么叫阿鞞跋致?

    2026-06-19
    藕益大师:什么叫阿鞞跋致?阿鞞跋致。此云不退。一位不退。入圣流。不堕凡地。二行不退。恆度生。不堕二乘地。叁念不退。心心流入萨婆若海。若约此土藏初果。通见地。别初住。圆初信。名位不退。通菩萨。别十向。圆..

    莲池大师答:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰“饮光”。何故云“色”?

    2026-06-20
    莲池大师答:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰“饮光”。何故云“色”?问:迦叶身光,映蔽余光,使不现故,名曰“饮光”。何故云“色”?若吞余色,应云“饮色”。何况色不可吞。以色对光,逾明显故。莲池大师答..

    恒强法师:宗喀巴大师的菩提道

    2026-06-23
    雪山丛中由寂护大师和莲花生大士所开创的西藏佛教,到了元未明初时期,由于戒律废驰而龙蛇混杂,日渐衰微,几乎濒于灭亡。那时应运而出的宗喀巴,降生在青海西宁附近的宗喀。宗喀巴自小就开始闻修佛法,青少年时期进入前后..

    惠能大师悟道以后,怎么样生活?

    2026-06-23
    惠能大师悟道以后,怎么样生活?在佛教里,悟道的禅师们如何生活?一般人往往对这个问题深感好奇,总以为悟道了以后,是不是就可以上天入地,神通自在,呼风唤雨?事实上,神通和悟道不一样。悟道就等于从黑暗里面忽然..

    大师与凡人的区别在哪?

    2026-06-24
    有个信徒问慧海禅师:“您是有名的禅师,可有什么与众不同的地方?”慧海禅师答:“有。”信徒问:“是什么呢?”慧海禅师答:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”“这算什么与众不同的地方,每个人都是..

    宣化上人:灵猿示现再求道,国画大师张大千

    2026-06-28
    张大千(西元一八九九年~一九八三年·民国)张大千◎宣化上人讲述于一九八六年五月十五日张大千居士,姓张,名房,蜀人,出生于书香门第。天资颖慧,家学渊博,善于绘画。于一九二○年春拒婚,逃至松江禅定寺出家,拜..

    印光大师:自己不吃肉,送肉给别人吃,也属破戒有罪过

    2026-07-27
    《戒牛录》上记载,宣城庚本淑的祖父辈,都遵守不吃牛肉,已经很久了。有一次,庚本淑生病,服用医师开的药方,用牛脑作引子。又曾经有人赠送牛肉,庚本淑自己虽然不吃,却给仆人吃,自以为这样就没有罪过。有一天,..

    略述慧远大师的净土观

    2026-07-31
    略述慧远大师的净土观纯祥法师蒙阿弥陀如来不舍光明的摄取,我等本师释迦牟尼世尊灭度800年后,公元402年,在慧远大师的倡导下,123人在庐山东林寺建斋立誓结白莲杜,共同发愿往生西方安乐净土,开启了我国西方净土信仰的..

    憨山大师神通见母

    2026-08-09
    万历十七年(一五八九),大师四十四岁。这年大师开始阅藏经,并为僧众讲解《法华经》和《大乘起信论》。大师自从离五台山后,常有拜见父母之心,但恐落世俗知见,所以一直没去。不久前大师拟为报恩寺请一部大藏经,在十月份..

    印祖故事:翰林信佛不吃素,大师劝读放生疏(43)

    2026-08-15
    魏家骅(1862—1933),字梅荪,晚号贞士,江宁人。他分别于清末光绪1898年、1903年两为进士,尤其是1903年为经济类进士,此后他一直官运亨通,任过翰林编修、山东东昌府知府,官至三品大员;民国时期,又曾担任西南地..

    创立黄羊山养道法会弘常住永明宗普照大师传

    2026-08-19
    创立黄羊山养道法会弘常住永明宗普照大师传巨赞法师传曰:维世至季劫,时危民瘼,不有异人笃生,何能拯斯厄运?溯夫导衍灵源,必其种姓真正,因缘具是者,方克符兹祯会。若我创立黄羊山养道法会,弘常住永明宗之普照大师者,以..

    印祖故事:金陵筹建法云寺,大师再撰放生疏(47)

    2026-08-20
    民国十一年(1922年)阴历十月,印光大师再次来到南京。适值冯梦华、魏梅荪与王幼农、庞性存等居士,妙莲法师,心净法师等出家师父,以杀劫弥漫,思为挽救,商量购买方峻生先生位于三汊河地区的方家大圩后庄若干亩地,..

    太虚大师僧教育的宏图与实践

    2026-08-21
    太虚大师僧教育的宏图与实践了法前言太虚大师是近代佛教史上著名的佛学思想家、杰出的佛教教育家。他曾于一九三二年在浙江的一次演讲会中说:“佛教僧伽教育关系佛教存亡的前途。”这一语重心长的话,足以让我们深思。..

    莲池大师《普劝念佛文》释义

    2026-08-22
    莲池大师《普劝念佛文》释义唐湘清居士前言明代高僧莲池大师,是佛教净土宗第八代祖师,曾著普劝念佛文,劝导世界上所有的人,不分富贵贫贱,不分男女老幼,不分才智庸愚,大家一起来念南无阿弥陀佛。为什么人人都应念佛?念..

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