2025-09-03
又作圆寂。涅槃（梵nirvāna）之新译。圆满一切智德，寂灭一切惑业之意。又转为安然入寂。指离生死之苦，圆满成就果德之圣贤之死。又一般亦称僧侣之逝世。［法华经化城喻品、般若心经略疏］p4085..
2019-11-04
感恩习明国学幼儿园的老师们在寒冷的冬季，利用下班的时间走进每一个孩子的家庭，与家长做深层的沟通！感恩..
2019-11-04
踏着秋天的脚步，踩着秋风的节拍，秋天已经来到我们中间，秋天是硕果飘香的，秋天是我们放飞的企盼，秋天收..
2019-11-04
点击蓝色，关注金果树幼儿园吧红旗迎风招展，映红了我们幸福的脸庞。百灵鸟清脆歌唱，和平鸽自由飞翔。苟日..
2019-11-04
六月，是歌的世界;六月，是舞的海洋!六月，承载着童年无尽的欢声笑语!伴随着一年一度的六一儿童节的来临，..
2025-09-10
(一)指究竟圆满之佛教。于旧译华严经卷五十五，有为善财童子说圆满因缘修多罗之记载。在我国，将诸经典内容体系化，以作教相判释，而称究竟圆满之教为圆教。(一)北魏慧光判立渐、顿、圆三教，而将华严经列入圆教。(..
2025-09-10
梵语parinirvāna之意译。旧译灭度、入灭。音译般涅槃。谓圆满诸德，寂灭诸恶。佛陀之死为收迷界之化用而入悟界，既已圆满诸德，寂灭诸恶，故称圆寂，后世转而称僧徒之死。又作归寂、示寂、入寂。与涅槃、迁化、顺世..
2025-09-10
谓圆满无缺之教法，指三乘中之佛乘。三乘即声闻乘、缘觉乘、佛乘（菩萨乘），系佛陀就众生根机之利钝所立之三种教法。其中，佛乘因欲求无上菩提、普度一切众生、修习六度万行，终将达于圆满究竟而与佛陀结合，故亦称..
2019-11-07
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2025-09-11
圆满之觉性。谓如来所证之理性具足万德，圆满周备，灵明朗然。又以一切有情皆有本觉、真心，自无始已来常住清净，昭昭不昧，了了常知，就体而言，称一心；就因而言，称如来藏；就果而言，则称圆觉。与真如、佛性、法..
2019-11-08
在藏传佛教中，三乘的修持法是特别殊胜且善巧的法门。上一期
2025-09-12
(一)谓圆满融通，无所障碍。即各事各物皆能保持其原有立场，圆满无缺，而又为完整一体，且能交互融摄，毫无矛盾、冲突。相互隔离，各自成一单元者称“隔历”；圆融即与隔历互为一种绝对而又相对之对立关系。华严宗所..
2025-09-12
指华严经。修多罗（梵sūtra），意译作经。此系华严经中自称之语。旧华严经卷五十五（大九·七四九上）：“尔时，如来知诸众生应受化者，而为演说圆满因缘修多罗。”又曰（大九·七五○中）：“显现自在力，演说圆满..
2025-09-12
梵语paripūrna。周遍充足，无所缺减之意。若指十八圆满而言，称十八圆满，或十八具足；谓诸佛（报身佛）所受用之国土，具足十八种功德事，即：显色圆满、形色圆满、分量圆满、方所圆满、因圆满、果圆满、主圆满、辅..
2025-09-12
言诸法圆满，于顿极开觉证果之一佛乘之法门。圆，圆融圆满；顿，顿极顿足。天台宗指法华一乘之法门为圆顿一乘。盖法华一乘之法门者，众生一念具足三千之诸法，是为圆满；三千诸法融即于众生之一念，是为圆融；故一色..
2025-09-12
圆满顿足之意，即一切圆满无缺。以圆满具足之心，立地可达悟界，即可顿速成佛。故有“圆顿一乘”、“圆顿止观”等名称出现，此为天台教义所言。又其圆顿之观法则称圆观。此外，诸宗派中，究极之教或修行，亦称为圆顿..
2019-11-09
恭迎观音菩萨出家日千处祈求千处应|苦海常作渡人舟2019年10月17日，适逢观世音菩萨出家日，密云普照寺隆重..
2019-11-10
很多时候我们都会说自己身不由己，其实这不是真的身不由己，别人在嗔恨和伤害我们的时候才是真的身不由己。..
2019-11-10
圆满人生我们所经历的一切都是业力的显现，所以从来都是无奈而辛苦地面对。当能够以愿力来牵引人生的时候，..
