2020-01-31
我因为无明和习性钢强难化，一念错步步错，屡犯邪淫无法自拔，现真诚忏悔，以备有缘朋友共勉并吸取教训和提..
2020-02-02
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。由于认识能力的局限，我们..
2025-11-06
梵语vāc-avijapti-karman。三无表业之一。即与语表业共于身中生出一种无法表示于他人之业体。言语使某作业发动于口时，同时招感他日果报之原因，薰发于己身之内，其被薰发者，无形无象，无法表示于他人，故称语无表..
2020-02-06
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2025-11-07
二戒之一。乃针对性罪而立之禁戒。又作性罪戒、性重戒、主戒、旧戒。与“遮戒”相对。此类戒律从犯罪之果报而言，属于本质之罪恶行为，如五戒中之杀生、偷盗、邪淫、妄语等四波罗夷，不待佛之制戒，亦不论在家、出家..
2025-11-09
指招感福德果报之业因，即布施等善根功德之总称。据福力太子因缘经卷一载，若诸有情能勤修福因，则所获之福果必极胜。若依诸善业因而获得之福德果报，即称为福果，亦可称为福报，如于六趣中得人、天之善果。另据大乘..
2025-11-09
天台宗所立四土之一。略称实报土。指初地以上之法身菩萨所居之国土。亦即证一分中道之理而断除无明者之果报土，为别教初地以上、圆教初住以上菩萨所住之处。以酬其真实之因行而得真实之果报，故称实报；又色心无碍，..
2020-02-15
周宗是广陵郡人，参军入武。宋朝元嘉七年，他随军北伐，结果官军大败。周宗就和六个同乡逃跑，从小路跑到彭..
2020-02-15
天天念佛想往生，到最后不能往生，不怪别人。为什么不能往生?你虽然念佛，你没有持戒。那我们要问，许多像..
2025-11-11
即定业与不定业。谓善、恶之业所招感之果报有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果之时的定与不定、时与果之定与不定等三种。(一)果之定与不定。据瑜伽师地论卷九以下、俱舍论卷十五等载，决定受异熟果之..
2025-11-11
为“生无色”之对称。指修习所得之定。谓身在欲界散地等之下地，而已断下地之惑，心现无色界之定心。计有：空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处等四种，乃无色界之因。又生无色生起于无色界，为定无色在无色..
2025-11-11
指唯识宗所说“法处所摄色”中之自在所生色。乃“业果色”之对称。即以前世之异熟因为因，所招感之果报色。亦即凡圣由八解脱、四静虑等胜定自在力所变现之五尘境。（参阅“法处所摄色”3389）p3179..
2025-11-12
西藏语skye-bar-hgyur-bahisems。乃大日经所说六十种妄心之一。如种种善恶之业，能感得种种之果报；行者希求所修诸行皆回向于受生之欲望，即称受生心。其对治之法，行者对善恶须有所拣择，灭除不善，而潜心精修善法..
2025-11-12
即依报与正报。略称二报。正报，即指依过去善恶业因而感得之果报正体，如生于人间，则具备四肢五官，受人间之果报；生于畜牲，则具备羽毛齿革，受畜牲之果报。依报，即指依于正报而受相应止住之所的果报，如受人间之..
2020-02-20
1、以前，曾有一位患血癌的年轻人，有一天他朋友来看他之后，他哭著向我忏悔一件事，他说：‘刚才来的那位..
2025-11-13
即内财与外财。众生因业缘而受生人间，其果报正体所具有之身体、手足等，是为内财；依于果报正体而有之金银、舍宅等生活资财，是为外财。据宋代元照之阿弥陀经义疏闻持记卷上载，菩萨以布施、持戒、忍辱、精进、禅定..
2020-02-21
世上最厉害的果报就是杀生，这话千真万确。我的大姑姐，也就是我爱人的姐姐住在吉林省长春市，夫妻二人从事..
2020-02-24
世上最酷烈的果报◎比丘尼恒慎法师讲于万佛圣城大殿2013年3月29日星期五晚诸佛菩萨、师父上人、各位善知识..
2025-11-16
长阿含经之第二十七经，后秦弘始十四年（412），由佛陀耶舍与竺佛念共同译出。收于大正藏第一册。本经前半系以介绍六师外道之说而著名，故有关六师外道之重要资料，以本经最称具体完备。后半部则揭示佛教之中心思想..
2020-02-27
钓鱼果报现身说法钓鱼是人鱼之间斗智斗力的比赛，对人而言，这是种高尚的休闲活动，然而对鱼来说却是生与死..
