法师

    大安法师:断气之后助念还有用吗

    2025-08-10
    居士:有人说,往生只是在人断气前,若断气后顶多生人天,并且说不要经常参加断气后的助念,阴气太重对人不利。我们助念团听了这个说法,有些师兄再也不参加助念了,并且此种情况有蔓延的迹象,请问法师对此情况应如..

    大安法师:八万四千法门只须净土一法就可以吗

    2025-08-10
    问:藏传净土法门,特别强调往生事因,明观福田积资净障,发菩提心,发愿回向。其中特别强调发菩提心,不知法师如何看待?法师昨天说往生,完全仰赖阿弥陀佛,不知往生是不是全靠他力,还是也需要自己积集资粮,信愿..

    大安法师:临终时是真有佛来接引还是心识所变

    2025-08-10
    居士:往生西方极乐世界的人见到佛来接引,是往生的人心所变现的,还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别人为什么不见?法师:临终接引的境界现前是因缘的产物,是感应道交的产物。有我们心识所变的因素,但..

    大安法师:无医药可治时,学净土的该如何做

    2025-08-10
    问:如有亲属有病,无医药可治时,净土法门弟子该如何修行?即念什么?净念阿弥陀佛佛号回向亲属可否?念《地藏经》消业障又如何?请开示。大安法师答:当自己的亲属生了一种绝症,没有医药可治的时候,这时候只有求..

    大安法师:如果“无我”了,还能适应竞争的现代社会吗?

    2025-08-10
    居士:“无我”是一种心态吗?有时当什么事都一起来的时候我就会不管不顾,什么都无所谓。无所谓成功,无所谓名利,甚至无所谓时间从旁流逝。这样又被人说是人生态度不积极、不上进,真的很矛盾。如今的世界太过现实..

    大安法师:念佛时,冤亲债主会靠近吗?

    2025-08-10
    问:念佛时,冤亲债主会靠近吗?大安法师答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲债主,有弥陀光明、愿力的加持,你冤亲债主是靠不近的。如果冤亲债主还靠近,那就是他会被弥陀的名号..

    大安法师:讲预测和问灾难是否正修

    2025-08-10
    问:我们有些同修很喜欢大谈感应,或讲些预知,问灾难,请问是否正修?请开示。大安法师答:还是要建立一个正确的知见。我们念佛求往生的人,总的来看,知道浊恶的世间末法的时候,都是灾难不断啦,都是火宅,是牢狱..

    崇慈法师:《六祖坛经》第二讲

    2025-08-10
    《六祖坛经》第二讲认识《坛经》,认识六祖大师,我们开始讲经题。我们都知道这部经是佛门禅宗的一部经典,那么我们首先有必要搞清楚这个禅字。连这个字都没搞清楚,就大谈特谈佛法,谈禅宗,就谈不上去了。这个禅字..

    道坚法师:烧香拜佛始于什么时候?佛香都有什么用处?

    2025-08-10
    佛教的创始人释迦牟尼佛开启智慧人生的先导,让我们通过禅定的修习渐入佛道,如暗夜中的明灯济度无量众生之苦。释迦牟尼佛是大孝之子,为了救度其母亲,曾上忉利三十三天说法度生。天上一日,地上数千年,众弟子担心..

    道坚法师:禅宗公案:阿难尊者最后的遗教

    2025-08-10
    禅宗公案:阿难尊者最后的遗教道坚法师阿难尊者最后的遗教受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他“多闻博达,智慧无碍,”。他出生在佛陀成道的夜晚,因号阿难,译文庆..

    道坚法师:法堂有什么作用

    2025-08-11
    法堂有什么作用佛教非常重视佛法的宣扬,法堂是禅宗对讲堂的称谓,即禅门演说佛法的地方,名为法堂。法堂的建立,在经文中处处明示,如《华严经》卷五云:“世尊凝睟处法堂,炳然照曜宫殿中。”说明佛陀在世时,为了给众生演..

    道坚法师:释迦佛现在何方净土

    2025-08-11
    释尊在拘尸那娑罗双树间将入涅槃前,谆谆地教诲弟子:我成佛来所说经戒(法),即是汝护,为汝等(怙)恃。不要以为世尊入于涅槃,就没有依怙了,佛说的法,就是众生的依怙。诸行是坏法,精进莫放逸,这是如来最后的说教。诸行是..

    道坚法师:生平及其思想渊源

    2025-08-11
    生平及其思想渊源道坚法师破山的一生是坎坷不平的,尤其是少年时期父母双亡,在丧亲之痛与家庭的双重压力下,破山渐渐生起无常厌世的情结,经过一番内心的苦苦挣扎后,他毅然选择了出家弘法之路。下面将介绍破山在家..

    远离黑暗的提示(大悲法师)

    2025-08-11
    远离黑暗的提示(大悲法师)远离黑暗的提示大悲法师开示不要让,情感乱了心智,在“假相、妄想”中“求不得”,喜、怒、悲、欢,常左右,要习惯,保持清静的心。心清静了,才有灵感!心清静了,才有智慧!心清静了,..

    道坚法师:佛陀为什么非常重视讲堂?佛陀时代讲堂化佛教能否在今日重现

    2025-08-11
    佛陀为什么非常重视讲堂?佛陀时代讲堂化佛教能否在今日重现当我们利用电子《大藏经》进行检索,发现“讲堂”二字竟出现了1024次之多,尤其是在《阿含经》中,佛陀于各处讲堂弘法的记载比比皆是,根据佛陀时期的讲堂建设,..

    道坚法师:雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说

    2025-08-11
    雾里看花更美丽——为某患忧郁症朋友说道坚法师人的健康是身心的和谐状态,生理和心理同时拥有健康,这只是相对而言,因为几乎世界上就不存在身心绝对健康的人(就像世间也没有从性能到零部件都没有任何缺陷的跑车一样)..

    道坚法师:我的降生——苦谛思维修之二

    2025-08-11
    我的降生——苦谛思维修之二道坚法师上文提到“幸运儿的胎教”,有的朋友希望我能写一写关于我降生的情况。普贤十大愿中有恒顺众生愿,那我就写写关于我的降生吧。在猴年腊月(非猴年马月)的暗夜里,父亲烧石灰去了,母亲..

    道坚法师:素食观念的三大来源

    2025-08-11
    道坚法师认为时下流行的素食观念有三大来源:一是西方素食主义,二是中国传统食素观念,三是佛教素食传统。西方素食主义肇始者为公元前六世纪末期的古希腊哲学家毕达哥拉斯,他从道德规范的角度,旨在倡导一种包括禁止杀..

    道坚法师:出家修学生涯

    2025-08-11
    出家修学生涯道坚法师破山海明的出家修学生涯(16151629)破山十九岁出家,三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺,其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中,破山排除一切困难,精勤不息,遍参诸方善知识,最终成..

    界诠法师:《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之一

    2025-08-11
    《地藏菩萨本愿经讲记》第二讲之⑴内容概要:一、修正“学佛只要心到就行”的片面观点。二、民间许愿与佛教发愿的本质区别。三、地藏经的分章:1-2品地藏菩萨是能化之主;3-5品地藏菩萨所化之机,即菩萨度化什么根机的众..

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