法师

    大安法师:为什么精进念佛反倒出现逆缘

    2025-10-08
    居士:原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。大安法师答:很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊,怎么反倒出现了不好的现象呢?那念佛是不是不好..

    大愿法师:在家居士如何修行·戒篇之十二

    2025-10-08
    在家居士如何修行戒篇:之十二各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,今天我们又见面了!三品沙弥的缘由我们说到这梵语,梵语是印度以前古时的语言,他们认为印度的梵文,是梵天所作的,所以称为梵文,以梵文所发的..

    大安法师:黄叶止啼非究竟宝珠换糖大愚痴

    2025-10-08
    凡诵经、持咒,礼拜、忏悔,及救灾、济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生、之三恶道中。若欲再..

    大安法师:集中思想念阿弥陀佛时,是不是可以感受到佛性?

    2025-10-08
    问:我集中思想念阿弥陀佛时,心中有一种空旷、充满、柔和的感觉,这是不是一瞬间感受到的佛性?大安法师答:心空即佛性,佛性是吾人本自具有的。无奈无明烦恼厚重,佛性无能透显。而执持六字洪名,正是开启佛性的金..

    大安法师:净土法门不仅利益身后且益生前

    2025-10-08
    【净土起信一:净土之说,多见于日用之间。而其余功,乃见于身后。不知者,止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生前也。何则,佛之所以训人者,无非善。与儒教之所以训人,何以异哉?唯其名有不同耳。故其以净土为..

    大愿法师:在家居士如何修行·戒篇之十一

    2025-10-08
    在家居士如何修行戒篇:之十一回归根本佛义我们这个在家居士戒律篇,已经讲到菩萨戒了,菩萨戒我没从戒条讲,前集已经讲过,菩萨戒应该是佛陀灭度后,在部派佛教才开始产生菩萨戒,所以我们一定要来提倡佛陀度化众生..

    大安法师解释身口意诸方面的23种果报

    2025-10-08
    阎浮提众生(即地球众生,----阳光师姐编注)身口意三业能感得百千种报应。有现报,现世造作现世报;有生报,今世造作来生报;有后报,就是未来的十百千万生之后再报。阎浮提众生的业感差别,或具足,或不具足,或轻..

    大安法师:弥陀大医王念佛能治病

    2025-10-08
    念佛还能够治病。现在我们不是医疗费很高吗?天天生病,须知阿弥陀佛是无上大医王啊!六字洪名是阿伽陀药。阿伽陀药梵文是什么意思?就是万病总治。其他的药方是一个药方治一种病,唯有这个药方——南无阿弥陀佛,是一..

    大安法师:人心死道心生

    2025-10-08
    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”——《论语》一个君子为学之道是非常有理想主义色彩的,当他有一种理想追求的时候,就不能去在意日常的需求。一般大众(世俗人)都..

    大安法师:持佛号以外还持其它经咒算不算杂修?

    2025-10-08
    莲友问:弟子一心修学净土,念佛求生西方。弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀罗尼经》和持诵金刚萨埵心咒。弟子这样修持是不是夹杂不专,有..

    大愿法师:在家居士如何修行·戒篇之九

    2025-10-08
    在家居士如何修行戒篇:之九各位诸山长老、各位护法居士,大家吉祥如意,我们又见面了!饮食乃以养身命为目标我们前集说到饮食部份,饮食就是说到吃的东西。比较穷的国家,人民百姓时常为了吃而起斗争,像非洲国家,..

    大愿法师:在家居士如何修行·戒篇之六

    2025-10-08
    在家居士如何修行戒篇:之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!学佛证道的第一步我们前集说到持戒有护法神在护持,那么,讲良心话,保护自己还是要靠自己,别人能够给你的,同样也能够收回,往往..

    大安法师:听见空中有佛号声是否可以跟着念?

    2025-10-08
    问:前段时间弟子在静室会出现唱念“南无阿弥陀佛”的声音,有时在等公车嘈杂的地方也会出现,声音像来自虚空,但有时又会像接收广播信号有些许问题,出现重音。请问,这声音出现是好还是坏?声音出现时,是跟着声音..

    大安法师:常念大悲咒为何未见感应

    2025-10-08
    问:我常念大悲咒为何未见感应?请开示。大安法师答:当你问这个问题的时候,可见你诵大悲咒的时候,常常有一个想求感应,想求神通,想求些什么的心。你有这个心本身就是躁妄的,是头上安头,是感应不上的。大悲咒是..

    大安法师:烧香没有固定时间,请问这样是否不好?

    2025-10-08
    问:我没有皈依,但我这十几年来,每天只要在家,一般第一件事就是点上三根香,但就是很懒,有时候一觉睡到下午,烧香没有固定时间,请问这样是否不好?大安法师答:由于你还没有皈依,我们也不想用更高的标准来要求..

    大安法师:为何佛经说生为女身,烦恼会重一些,障碍会多一些

    2025-10-08
    信乐永离女身愿:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌恶女身。寿终之后,复为女像者,不取正觉。——《佛说无量寿经》如果我成佛的时候,十方无量无数不可思议诸佛世界中..

    大安法师:人的冤亲债主是怎么来的

    2025-10-08
    问:请问,人的冤亲债主是怎么来的?大安法师答:冤亲债主怎么来的,你还需要问吗?你今生欠了人家的债不还。借人钱的时候像孙子,借到了钱,人家讨债的时候,你像爷爷,说:“要钱没有。要命有一条!”那你可不是一..

    大安法师:轻毁佛法果报惨痛

    2025-10-08
    佛告普广,未来世中会有恶人。那些不信因果,不信轮回,不信圣人的存在,只追求现世的利益的人就容易成为恶人。如果有善男子善女人在皈依、恭敬、供养、赞叹,瞻礼地藏菩萨形像时,这些恶人就妄生讥毁。比如他们会说..

    大安法师:白衣如何讲法才如法?

    2025-10-08
    原文编注:1、白衣,在家人的别称。原意为白色之衣,后转指着白衣者,即指在家众。由于印度之在家人皆着白色衣服。因此称在家众为白衣。相对于此,出家众则用染色衣,故称之为缁衣或染衣。——《中华佛教百科全书》2..

    大安法师:末法时代邪师说法如恒河沙,容易成为魔子魔孙,如何辨别真伪?如何以古

    2025-10-08
    末法时代,邪师说法如恒河沙。太多众生烦恼厚重,没有福德、智慧,也没有学问修持。很多初心修道的人,就是第一步没有踏准,成为了魔子魔孙,求升反堕,诚为可怜者。净业善知识首先要知见正确,具足信、愿、行三资粮..

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