2025-10-17
1300年前，当年的广东人六祖惠能，由于一个十分偶然的巧遇，卖柴为生的他，闻住店客人吟诵《金刚经》而佛缘生起，不远千里来到湖北黄梅五祖寺。故有所谓的说到五祖寺，这是一个湖北佬与广州佬的故事，引用净慧老的诗..
2025-10-17
客人聊起了茶文化，本该普普通通的茶在现代社会越来越贵族化，某些人只喝一种茶。师父听后讲：春天喝点绿茶，秋冬喝点乌龙茶和红茶，跟着季节调节一下蛮好，不能排斥其它啊！师与客喝茶，客人感叹：很多书上讲修行就..
2025-10-17
日日是好日，好日子常有，好的心态就是好日子。日日是好日，禅宗公案名，又作云门十五日。本则公案系云门祖师于自问自答之中，表现截断差别妄想之佛法真髓。碧岩录第六则：云门垂语云：十五日已前不问汝，十五日已后..
2025-10-17
又到了大慈大悲救苦救难，寻声救苦的观音菩萨的圣诞了。每年到了这个时候，我们总会念叨着，这个慈悲的菩萨啊，它就像我们的母亲一样，就像大家的妈妈，总是在关注着，眷顾着我们这每一个芸芸的众生，看着我们。但是..
2025-10-17
禅其实代表的是一种活力，一种生机，一种行为。每个禅师的成就，都是一部血与泪的历史，所以说只有趁青春年少，趁自己能够刻苦研读，努力修行才能有一番成就。其实禅就是一种独立的精神，一种宗教的情怀。修禅不同修..
2025-10-17
刚从外地回到庙里头，突然脑子里冒出我是谁，谁是我？本来我是想，把这句话留给常住五祖寺的智固法师的。因为最近我们的智固法师回寺后，日复一日的坚持在寮房清净的禅坐、记录读书笔记、学习文字般若、早晚上殿、过..
2025-10-17
师父谈着现在的信众，层次提升了，不满足于烧香拜佛。需要体验。师父说起一位居士曾经对他讲，禅修时不让讲话，还挺开心的。师父说着，也开心地笑起来。早课结束后，师父从大殿里出来沉默了一会儿，突然说：人没有什..
2025-10-17
在这个炎炎的夏日，夏天我们怎么来解暑呢，怎么来化解内心的燥热呢，我给大家提个建议。有机会可以下下地呀，种种菜呀，劳作劳作，做做事情啊，出坡劳动啊，这是一个很好的办法啊，这其实就是一个以热攻热，这是个解..
2025-10-17
什么是禅？禅是一种良好的状态，禅翻译成中文为正思维，也就是正确的思维方式。有很多怨气冲天的人，常常会抱怨为什么我更努力，却没有别人得到的多？佛门有两句话：山中无衲子，朝中无宰相。这些都是前世修来的，你..
2025-10-17
参禅悟道，就是为了明心见性参禅和悟道这一件事儿，这是对部分人，对于自己人生有要求，人生有想法的人而言。再说的直白一点的话，就是有不甘于平庸生活的人，不甘于碌碌无为的过着、活着！对于没有此种善根之士，可..
2025-10-17
早间一轮红日，照亮东山，红而又大，煞是好看！上完早课，斋堂饭罢，上山交待即将动土的基础路面，山地平整，回来丈室西花厅小憩，湿漉漉的衣裳和短衫，不知如何？忽念唯有清茶方许有些禅歇，不料大红袍在沸水的冲泡..
2025-10-17
寺以塔扬名,古镇佛故事;来往尘世间,吾仰青宁老。人生天地间,长风空万古;庙宇青山气,驻足薀清香。七月二十二日,临溪道人敬书于慈湖之畔
2025-10-17
佛家有言：开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》。读《楞严经》，能够帮助人开悟；读《法华经》，能够帮助人成佛；而读《华严经》，能够帮助人富贵吗？这到底是什么意思呢？《华严经》的出现，充满传奇色..
2025-10-17
今天，给大家说一个修行的事。其实说到底，有的人修行，修到最后就把它挂到嘴上了。所做的事，所说出来的话，跟修行啊，已经南辕北辙背道而驰了。可能这就是跟人下棋一样，是不是当局者迷，迷失其中了，迷失了自己。..
2025-10-17
要说起这个念佛法门，大家都知道，户户阿弥陀，家家户户都知道念阿弥陀佛，这句圣号，四字洪名了，可见这个净土法门的西方极乐净土，深得人心，深入民心的，深受普罗大众的喜欢，大家很容易接受它。因为念佛法门也很..
2025-10-17
我想回家了有时，尤其是一个人独自在外的时候，很想回到家里头。我今天开示的话题，不是指这个家，而是说，我们心灵的家，我们的内心。其实学佛的过程，就是一个回家的过程。这个回家，是真正找到自身、自心，很安定..
2025-10-17
师示众云:“善知识!本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契;自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。善知识!我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相;无念者,于念..
2025-10-17
师曰:“实无功德,勿疑先圣之言。武帝心邪,不知正法,造寺度僧,布施设斋,名为求福,不可将福便为功德。功德在法身中,不在修福”。师又曰:“见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。内心谦下是功,外行..
2025-10-17
惟因老和尚传(6)对于学会做人,惟因老和尚教导学人要懂得因果,时时不忘因果。他老人家指出“有人以为我们修行人能知过去未来”,这是错误的。因为“佛教不占卜算命,以四谛法——苦、集、灭、道,来判断一切。“具体说来..
2025-10-17
般若品第二第二章是讲说有关般若的真谛。般若是梵语,称为智慧,体就是实相,不论在什么环境因缘,都以实相智慧来观照一切诸法整理,就能勘破虚伪,还我本来面目。也就是随缘不变,不变随缘,保住自己本来具有的真性,应用一..
