2025-10-22
星云法师序记得还是在去年（民国四十一年）的冬天，煮云法师应《菩提树》主编朱斐居士的稿约，他告诉我拟写关于普陀山的文章，我当时认为这是吃力不讨好的事，我就劝他不要浪费笔墨。我所以这么说，因为我的想法是：..
2025-10-22
梵语dharma-bhānaka，巴利语dhamma-kathika。指通晓佛法又能引导众生修行之人。又作说法师、大法师。广义之法师，通指佛陀及其弟子；狭义则专指一般通晓经或律之行者，称为经师或律师。据北本大般涅槃经卷十八载，..
2025-10-23
增壹阿含经卷第五十一大爱道般涅槃分品第五十二四六七大意:本经叙述佛陀阐述生死劫长,不可能算计得出。这里是以天衣拂大石山为譬喻,以说劫之难量的程度,也劝大众厌患其中的生死。结集者的我们都像如是的听过的:有一..
2025-10-23
《讲义》释“语观双绝门”之一释华梵著第四、语观双绝门前面我们已经解释完了本论第三门“事理无碍门(观)”章的内容,下面我们接着解释第四门“语观双绝门”章的内容。在前文中我们提到过,“语观双绝门”即是对应着“..
2025-10-23
1.鹿野苑的由来很久以前，如来曾生为鹿王，身上长着五色毛，体型俊雅，统领着上千只鹿群。有一次，国王外出狩猎，鹿群受到围捕，四处奔逃，死伤惨重。鹿王看见这种情形，心中非常悲痛，于是独自进城见国王。城内百姓..
2025-10-23
《讲义》释“事理圆融观”之一释华梵著第三、事理圆融观前面我们已经解释完了本论第二门“生即无生门”章的内容,下面我们接着解释第三门“事理圆融门”章的内容。在前文中我们提到过,“事理圆融门”即是对应着“大乘..
2025-10-23
《讲义》释“语观双绝门”之三释华梵著(续:第四、语观双绝门)【故经云:“有三十二菩萨,各说二而不二,不二而二,名入不二法门。次至维摩,默答寂无言说,名真入不二法门。文殊叹曰:‘善哉,善哉!默然无言,是真入不二法门..
2025-10-23
《讲义》释“华严三昧门”之一释华梵著第五、华严三昧门前面我们已经解释完了本论第四门“语观双绝门”章的内容,下面我们接着解释第五门“华严三昧门”章的内容。在前文中我们提到过,“华严三昧门”即是对应着“一乘..
2025-10-23
《讲义》解本文之总说分释华梵著【行人修道,简邪入正,止观法门有五:一、法有我无门(小乘教),二、生即无生门(大乘始教)、三、事理圆融门(大乘终教),四、语观双绝门(大乘顿教),五、华严三昧门(一乘圆教)】修行人欲入佛..
2025-10-23
《讲义》释“法有我无门”之二释华梵著(续释:第一、法有我无门)【然十八界中各有三种,谓内界、外界、中界。又就三种中各分为二:一者病三,二者药三。言病三者:一、内执六根总相,为我者是也;二、外执六尘总相,为我所者..
2025-10-23
《讲义》释“生即无生门”之三释华梵著(续释:第二、生即无生门)【又问:我迷人,唯见名相;汝智者,既见色者,相貌云何?何者是色?却问迷人:汝见名相,相貌云何?迷人答曰:四棱六面者是。智人问曰:向棱处看,当见棱耶?见色耶?..
2025-10-23
《讲义》释“生即无生门”之四释华梵著(续释:第二、生即无生门)【又问曰:既二种名相皆是妄识,经云何有独影像?有带质影像?答言:带质者,亦是独影。心缘方相是比量境,故不是现量,故今说别。以共眼识不共故,说别也。】依..
2025-10-23
《讲义》释“生即无生门”之一释华梵著第二、生即无生门【生即无生门者。就此门中,先简名相,后入无生门。】前面我们已经解释完了本论第一门“法有我无门”章的内容,下面我们开始接着解释第二门“生即无生门”章的内..
2025-10-23
《讲义》释“法有我无门”之三释华梵著(续释:第一、法有我无门)【第二、外六尘者。一一是有六种:一者名,口中言说色尘者是也;二者事,名下所诠,一念与眼识相应者是也;三者体,八微者是也;四者相,青黄赤白者是也;五者用,..
2025-10-23
《般若波罗蜜多心经》简释阿弥陀佛！各位法师以及各位大德居士：大家上(或下)午好！今天我们有因缘在这里进行讲经交流活动，内心非常的欢喜和高兴，也非常感谢、感恩这次活动的倡导者、组织者，为我们在座各位创造了..
2025-10-23
《讲义》释“法有我无门”之一释华梵著第一、法有我无门关于“法有我无门”已如前文所释。【夫对病而裁方,病尽而方息;治执而施药,执遣而药已。为病既多,与药非一;随机进修异,所以方便不同。】此段文乃是总说小乘教。..
2025-10-23
暗取他苦(上)《修心八颂》讲文(十四)(2012-06)地点：辽宁归茗寺第七颂：暗取他苦愿我直接与间接，利乐进献诸慈母，老母有情诸苦患，自己默默而承受。这里又进一步，暗取他苦，不是明取他苦，直接和间接把所有的快乐..
2025-10-23
道坚法师：一封关于食素的回信耐庭居士慈鉴：由于你的来信须寄达广州再转至我处，时正值云南参加佛教学术会议，又因非典所致的全封闭管理，故而至今才给你回信，望你原谅。先略说素食的功用，以澄清素食与佛教之关系..
2025-10-23
诸法如幻(下)《修心八颂》讲文(十七)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们要放下世间八法，不等于要放弃世间八法。比如，要放下世间八法，不工作了，发工资就扔到垃圾堆里，不是这个意思。修行人要脱离痛苦，要快乐幸福，..
2025-10-23
视害为师(下)《修心八颂》讲文(十三)(2012-06)地点：辽宁归茗寺我们有没有毛病，有没有缺点，有没有烦恼，有没有习气？(众答：有！)你想不想修行成功，想不想进步？(众答：想！)如果你的烦恼习气、缺点错误，自己没..
