2020-10-07
答江西谢青莲孝廉广鉁提话头，是宗门发悟最紧切工夫。修净土人，即以一声佛号做个话头，此妙法也。但心粗气..
2020-10-11
答余姚孙居士大珩若净土起信，则看教宜专本经疏钞，而他经次之。其看疏钞，莫作一气读毕。宜少看，而以多日..
2020-10-13
答德清许廓如居士广钺来问摄心、用观、坐立、想像等，此俱随人无定。但常观无间，非尘缘未了者所能为。虽不..
2020-10-13
有些人总觉得修念佛法门，似乎有点低人一等。你看人家参禅，那是上根利器能参的；人家教下，深入经藏，修摩..
2020-10-15
答湖广刘守复居士广曙凡夫放心。初学摄心，后乃得心。摄心非止一法，功高易进，念佛为先。古云：“余门学道..
2020-10-18
三聚净戒难得闻经于无量俱胝劫读诵受持亦如是如说修行者更难——《梵网经菩萨戒本》菩萨戒的核心精神《梵网..
2020-10-17
答苏州袁心远居士广绶畏死者，以未悟本来无生故也。本自无生，焉得有死，何畏之有？然无生未易卒悟。今唯当..
2020-10-19
答绍兴张居士营静室同修净业，此世间最上事也。然室不必全美，足供佛，及行、坐、礼拜即已。亦不必候家事俱..
2020-10-21
答休宁吴伯阳居士广侒《楞严》分别真妄处，曾不谈及观想西方、执持名号等事。何为全没干涉，而无风起浪，贬..
2020-10-23
老实头很可爱，知道自己业障深重，知道自己一钱不值，唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入，不三心二意，不脚踏两条船。这样老实，就死尽偷心哪。就是死尽“还有一种法门比净土法门更高妙的”这个..
2020-10-25
答吴居士大澈念佛即是持咒。念佛得力后，对境自如，作厌离想，即是解脱初门。但目前如何便得自在？久持不退..
2020-10-31
答檀林广玄耆宿未见了了，不足恐怖，盖彼心力实不曾用尽耳。今既有疾，亦不必以勉强勇作。但依经中“执持名..
2020-10-31
如是正闻添福增慧有形煞的宅地之化解緣起如有形煞之惡風水地蓋房子，就會日夜時中傷害福壽、人、家畜、財富..
2020-11-01
尤其不仅出烦恼之家，要出三界之家，这样魔王波旬听到了就很恐怖哦。如果发真诚心出家，就连天神都是展转相..
2020-11-02
答余姚韩清泰居士广梵来问一门深入之旨。彼盖为门庭各别者言。今念佛者即在念佛上参，依旧是一门，非二事也..
2020-11-05
导读当我们带着贪嗔痴的心，来到佛堂想得清净果时，就要先把自己的贪嗔痴去掉，否则你和佛菩萨是无法相应的..
2020-11-05
答嘉兴孙无高居士广抑日课就帖上略注。以今尚有举业，其净修，唯贵简约直捷，未可繁多。如《观音文》、《金..
2020-11-07
答张百户广湉妄念是病，念佛是药。久病非片剂所能疗，积妄非暂念所能除，其理一也。莫管他妄念纷飞，只贵在..
2020-11-09
欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧;有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福..
