答余姚韩清泰居士广梵
来问一门深入之旨。彼盖为门庭各别者言。今念佛者即在念佛上参，依旧是一门，非二事也。若参究不便，则蓦直念去亦得。
复设一喻，如习举业者，《易》与《诗》，等二门也，则诚不可兼，以无双经入试故。只《易》一经，或读文，或解理，可云二门否？未闻解理之悖于读文而不可兼也。
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九品寶蓮 在腳跟底
不念彌陀 辜負自己
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