2026-02-22
（杂语）谓于己有因缘之亡者。俗谓人死为成佛，故称亡者为佛。
2026-02-22
（术语）对于自性而言。谓诸法为因缘所成，全无自性也。华严之无尽缘起，基于此理。
2026-02-22
（书名）一卷，圣者郁楞迦造。明十二因缘之义者。隋达摩笈多译。
2026-02-22
（术语）十二因缘也。祖庭事苑曰：缘生即十二因缘，亦名十二缘生。
2020-08-03
释觉舟法师读诵四圣谛这里大概解释一下四圣谛：「苦」，前面讲过，这个三界火宅中有种种的痛苦，可以大致分为苦苦、坏苦和行苦这三种。「集」，是造成这三苦的原因。如果有人想修解脱法，就一定要先知道苦。如果连苦..
2026-03-05
（名数）一音声忍，同于上之音响忍。二顺忍，同于上之柔顺忍。三无生忍，同于上之无生法忍。四如幻忍，了达诸法皆依因缘而生，犹如幻化之性本来空寂而信忍也。五如焰忍，了达一切境界悉如阳焰之本性空寂而信忍也。六..
2026-03-06
（本生）译为儒童。释迦如来在因位时，于第二阿僧祇劫终，遭燃灯佛出世，献五茎莲于佛，以发布泥，使佛蹈之，因受未来成佛之记别，其时名曰摩纳。心地观经一曰：昔为摩纳仙人时，布发供养燃灯佛，以是精进因缘故，八..
2020-08-06
我们来看看佛教的十二因果报应理论吧？其实，“本源”是佛教的表现形式，或者说是以佛教为主导。由于佛教的功能，我们可以“把握”两个看似不相关的时代之间的因果关系，从而论证佛教的因果报应轮回理论。“十二因缘..
2026-03-09
（经名）鼻奈耶之异名，十卷，姚秦竺佛念译。小乘律。
2026-03-09
（术语）二种子之一。谓之第八识色心生诸法之亲因缘种子。是以名言为缘所熏之种子也。
2026-03-09
（术语）色者总谓有形之万物。此等万物，为因缘所生者，非本来实有故是空也，是谓之色即是空。即是指事物当体而言。是就五蕴说有空即之理也。般若心经曰：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是..
2026-03-11
（术语）阿弥陀佛以光明与名号之因与缘，普救众生。众生得往生弥陀之报土者，由于与以名号之因。其所以得名号之因者，由于名之计量。名号为能生之因，如父。光明为所生之缘，如母。名号与光明，乃众生往生净土之他力..
2026-03-11
（经名）佛说光明童子因缘经，四卷，宋施护译。说王舍城善贤长者之息，光明童子，依佛之证言在火中不死，遂成长，出家证果。
2026-03-13
（术语）造作于有为法之因缘迁流于三世，谓之行。此中除色受想识四者，其他之有为法，名行蕴。五蕴之一。蕴者积集之义，是亦有为法之通名也。俱舍论一曰：四余为行蕴。颂疏一曰：四者谓色受想识，除四蕴外，诸余心所..
2020-09-06
这一品的名字有意思了，从地涌出品第十五，咱们看看从地底下又涌出点什么呢？从娑婆世界以外来听会的菩萨很..
2026-03-15
（术语）涅槃之第一义谛为无为功德，其他一切因缘生之功德，谓之有为功德。仁王经上曰：有为功德，无为功德。
2026-03-15
（术语）谓有为之诸法为因缘之假和合而无自性也。十八空之一。涅槃经十六曰：有为空者，有为之法，悉皆是空。天台之仁王经合疏中曰：有为空者，色心和合生，阴界入等，皆无所有。..
2026-03-15
（术语）为者造作之义，有造作，谓之有为。即因缘所生之事物，尽有为也。能生之因缘，是造作所生之事物者，所生之事物，必有此因缘之造作，故云有为法。本来自尔而非因缘所生者，谓之无为法。故有为者如言有因缘。大..
2026-03-15
（术语）对无作之语。与有相同。传通记杂钞五曰：旧译经论云有作无作，新译经论云安立非安立。安立者有作义也，非安立者无作义也。【又】有作者犹言有为，谓因缘所生之法也。..
2020-09-07
藏传佛教论坛大德法语|显密教言不仅仅是做事，世间的万事万物甚至这个世界的成住坏空，都是来自于因与缘的..
