因缘

    罗睺罗生母异说

    2026-07-26
    (杂语)据十二游经,则佛有三夫人:第一瞿夷,第二耶输陀罗,第三鹿野。须达拏经及瑞应经以罗睺为瞿夷之子,未曾有因缘经,涅槃经,法华经以为耶输之子。天台慈恩共会之曰:据智度论瞿夷为玉女,定无子。瑞应经就长..

    镜像

    2026-07-27
    (譬喻)见有而无有,譬之镜中之影像。般若经十喻之一。智度论六曰:如镜像,实空不生不灭,诳惑人眼。一切诸法,亦复如是。空不实不生不灭,诳惑凡夫人眼。(中略)诸法因缘生无自性,如镜中像。..

    醯都钵罗底也

    2026-07-27
    (术语)Hetupratyaya,译曰因缘。醯都为因,钵罗底也为缘也。见大日经疏十。

    醯都

    2026-07-27
    (术语)Hetu,译曰因。即因缘之因。见大日经疏十。

    识牛

    2026-07-27
    (譬喻)身譬车,识比牛。智度论十九曰:如车有两轮,牛力牵故。能有所至,二世因缘,以成身车。识牛所牵,周旋往返。

    2026-07-27
    (术语)依物之因缘而生起曰转,以生起即其物之转变也。唯识论一曰:有种种相转。同述记曰:转是起义。
    历代玉皇大帝的轮回史!不往生西方,福报再大也逃不过轮回!

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    2021-01-26
    特别提示:本文转载自网络。先科普一下,三十三天是欲界的第二层天,也叫忉利天,忉利天的天人寿一千岁,一..
    毗沙门天王二十八使者之显化及司命灶神的因缘

    毗沙门天王二十八使者之显化及司命灶神的因缘

    2021-01-27
    竹林紫苑一心皈依顶礼毗沙门天王!一心皈依顶礼二十八使者大神!年关将近,很多地方都会保持一个传统风俗,..

    药树王

    2026-07-30
    (杂名)又曰药王树。草木有可以治病者。其中最胜者,称为药王。捺女耆域因缘经曰:逢一小儿担樵,耆域望视悉见此儿五脏肠胃,缕悉分明。耆域心念,本草经说:有药王树,从外照内见人腹脏,此儿樵中得无有药王耶?..

    药王菩萨本事品

    2026-07-30
    (经名)法华经二十八品中第二十二品之名。说药王菩萨往昔为供养法华烧身燃臂之本事因缘。

    旧城喻经

    2026-07-30
    (经名)佛说旧城喻经。一卷,宋法贤译。与佛说缘起圣道经,佛说贝多树下思惟十二因缘同本。说十二因缘之观法。或逆或顺,观十二因缘,如行旧道达旧城,因以为经名。..

    四生

    2026-07-31
    (名数)梵语Caturyoni一胎生Jarāyuja(十二因缘经作腹生),如人类在母胎成体而后出生者。二卵生Aṇḍaja,如鸟在卵壳成体而后出生者。三湿生Saṁsvedaja(十二因缘经作寒热和合生),如虫依湿而受形者。四化生Upa..

    少善根

    2026-08-01
    (术语)少分之善根。阿弥陀经曰:不可以少善根福德因缘得生彼国。

    内我

    2026-08-02
    (术语)执身外之自在天等以为常一之主宰者,是为外我。执自之身心以为常一之主宰者,是为内我。大日经疏七曰:若行人不解正因缘义而修证诸禅,必当计着自心以为内义,彼见万法因心而有,则谓由神我生,设令不依内我..

    谢因缘

    2026-08-03
    (术语)禅宗住持之诲示,谓之因缘。开示后,对之大展三拜或九拜,谓之。谢因缘。见象器笺十二。

    四佛知见

    2026-08-04
    (名数)一开佛知见,二示佛知见,三悟佛知见,四入佛知见。法华经方便品所说,佛出世为一大事因缘者,以使一切众生开示悟入此佛知见也。是曰开示悟入之四佛知。..
    有八种因缘使人常受女身

    有八种因缘使人常受女身

    2021-02-05
    《佛说大乘造像功德经》佛告弥勒菩萨言。弥勒。若有女人能造佛像。永不复受女人之身。设受其身则为女宝尊胜..

    化缘

    2026-08-05
    (术语)教化之因缘也。佛菩萨来此世,因有教化之因缘,若此因缘尽,则即去。寄归传一曰:化缘斯尽,能事毕功。【又】(杂语)以募化结佛缘也。释氏以能布施者,为与佛有缘法。故亦称募化为化缘。夷坚志曰:普光寺行..

    化迹

    2026-08-05
    (术语)与教迹同。佛教化众生之遗迹也。行事钞中一曰:余经泛明化迹,通显因果。资持记中一之二曰:化迹谓往昔因缘。

    化相三宝

    2026-08-05
    (术语)谓小乘之三宝也。如佛为丈六之化身,法为四谛十二因缘,僧为罗汉及缘觉。先以此三宝教化众生,故谓之化相三宝。

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