2025-11-04
道霈禅师,鼓山元贤禅师之法嗣,字为霖,号旅泊,亦称非家叟,俗姓丁,福建建安人,生于大明神宗万历四十三年(1615)。道霈禅师十四岁投本郡白云寺为沙弥,第二年便落发,学习经教。道霈禅师十八岁时,听说闻谷广印禅师居宝善寺..
2025-11-06
好，请看下面：【云何念众生恩。谓我与众生，从旷劫来，世世生生，互为父母，彼此有恩。今虽隔世昏迷，互不相识，以理推之，岂无报效。今之披毛戴角，安知非昔为其子乎。今之蠕动蜎飞，安知不曾为我父乎。每见幼离父..
2025-11-06
请看下面：【云何尊重己灵。谓我现前一心，直下与释迦如来，无二无别。云何世尊无量劫来，早成正觉。而我等昏迷颠倒，尚做凡夫。又佛世尊则具有无量神通智慧，功德庄严。而我等则但有无量业系烦恼，生死缠缚。心性是..
2025-11-06
好，请看下面：【心无常主，类商贾而处处奔驰。身无定形，似房屋而频频迁徙。大千尘点，难穷往返之身。四海波涛，孰计别离之泪。峨峨积骨，过彼崇山。莽莽横尸，多于大地。向使不闻佛语，此事谁见谁闻。未睹佛经，此..
2025-11-06
诸位大德比丘，诸位居士同修：请看文句：【鞭驴出血，谁知吾母之悲。牵豕就屠，焉识乃翁之痛。食其子而不知，文王尚尔。啖其亲而未识，凡类皆然。当年恩爱，今作怨家。昔日寇雠，今成骨肉。昔为母而今为妇，旧是翁而..
2025-11-06
请看下面：【云何求生净土。谓在此土修行，其进道也难。彼土往生，其成佛也易。易故一生可致，难故累劫未成。是以往圣前贤，人人趣向。千经万论，处处指归。末世修行，无越于此。然经称少善不生，多福乃致。言多福，..
2025-11-06
请看下面：【云何令正法久住。谓我世尊无量劫来，为我等故，修菩提道。难行能行，难忍能忍，因圆果满，遂致成佛。既成佛已，化缘周讫，入于涅槃。正法像法，皆已灭尽，仅存末法，有教无人。邪正不分，是非莫辨，竞争..
2025-11-06
诸位大德比丘，诸位居士同修：请看文句：【云何忏悔业障。经言犯一吉罗，如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪，尚获此报，何况重罪，其报难言。今我等日用之中，一举一动，恒违戒律。一餐一水，频犯尸罗。一日所犯，..
2025-11-06
请看下面：【云何尊重己灵。谓我现前一心，直下与释迦如来，无二无别。云何世尊无量劫来，早成正觉。而我等昏迷颠倒，尚做凡夫。又佛世尊则具有无量神通智慧，功德庄严。而我等则但有无量业系烦恼，生死缠缚。心性是..
2025-11-07
金陵俞道婆悟道因缘金陵俞道婆，琅邪永起禅师之在家得法弟子，金陵人。俞道婆以专卖油餈（ci，亦作“糍”，将糯米煮熟后捣成饼，然后用油炸，谓之油餈）为生。平时，她常随信众入寺向琅邪永起禅师参学。琅邪永起禅师..
2025-11-09
这个“我”说穿了不过是因缘和合的产物安宁(资料图)现在社会无论是购物、上网、旅游以及生活中的种种便利会给人们带来一些惬意，可是我们会发现短暂的快乐之后，自己的烦躁与焦虑依旧存在，甚至越来越多，郁闷、迷茫..
2025-11-11
达真堪布：生起菩提心的五个因缘是什么？具足了菩提心，一切功德都很容易圆满。那么我们怎样才能在相续中产生菩提心呢?要靠五个因缘。第一，依靠上师、善知识。首先要观察，然后要依止，最后修习他的意行。小乘、大..
2025-11-12
我追随了一个大众很少了解的群体：他们的价值观鄙视名利之欲，他们穿着复古的服装走在现代的人群里，他们多..
2025-11-14
宋朝丞相张商英居士，兜率从悦禅师之在家得法弟子，字天觉，号无尽居士，四川新津人。张商英居士身材高大俊伟，豪迈负气。十九岁那年，入京应举，途中经过向氏家族。向翁前一天晚上梦见神人告诉他说“明日接相公。”..
2025-11-17
永明大师：真善知识是人中最大因缘学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼。自然成就净身。若逢真正导师。切须勤心亲近。..
2025-11-21
一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，比丘们兴起这样的疑问：“贤者阿难过去生是修持何种德行，今世得以有如此殊胜果报，能将佛陀所宣说的微妙教法，全部忆持不忘，一字也不漏失?”于是众比丘便前往佛陀的住所，请求世..
2025-11-21
这五种因缘，菩萨永远不会赐给你财富和地位第一：菩萨看到这个「有情」，他对于财富地位有重大的业障。这个重大业障有二个解释：第一个，他本身福报不够，承当不起，你没有那个福报，菩萨施给你也没有用。你看目犍连..
2025-11-25
有一位夫人，与丈夫时常意见不合，为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理，夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次，正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地，夫人便前去拜见尼师，向她请教与丈夫的因缘，及..
2025-11-28
遇境界如何以因缘无常想?明证法师开示:尤其烦恼的时候,烦恼的时候是修行最好的时候,因为正是对治烦恼的机会,烦恼不现前,你怎么对治呢?好,它现前了,这个时间太好了,你就观察烦恼,烦恼是因缘所生法,根本就没有自性,你..
2025-11-28
第二章多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行《长部注》告诉我们，吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前，必须还俗那么多次。在很久、很久以前，咖沙巴佛(Kassapa)传法时，有两个朋友加入僧团。其中一人受..
