2025-08-28
（菩萨）金光明经信相菩萨疑释尊之寿命，不酬往昔之因位（仅八十寿命），因而四佛世尊，各说山斤，海滴，地尘，空界之一喻，以示释尊之长寿。
2025-08-28
（经名）Sumāgadhā-sūtra，菩萨生地经之异名。
2025-08-28
（菩萨）理趣会曼荼罗，内供养之四菩萨，出于外供养。金刚花鬘菩萨，名为夏金刚，或时夏金刚，时雨金刚，云金刚。
2025-08-28
（杂名）夏安居之初日也。圆觉经曰：若经夏首三月安居，当为清净菩萨止住。
2025-08-29
（菩萨）理趣会曼茶罗，内供养之四菩萨，出于外供养，金刚歌菩萨，名为秋金刚。又曰时秋金刚。
2025-08-29
（人名）Ugra，具名郁迦罗越。舍卫国长者名。译曰功德。又曰威德。见慧琳音义二十六。长者诣佛所出家，佛为说法。见郁迦罗越问菩萨行经。梵Ugravati。..
2025-08-29
（术语）十地中第三地至第七地之间也。在此位之菩萨，故意起烦恼而济度众生，故名。
2025-08-29
（名数）中台八叶院之九尊也。前之五佛加东南维普贤菩萨，西南维文殊菩萨，东北维弥勒菩萨，西北维观音菩萨之四尊也。
2025-08-30
（名数）佛部之明妃为无能胜菩萨，莲华部为多罗菩萨，金刚部为金刚孙那利菩萨也。见诸部要目。明王与明妃，其三摩地相异，明王安立其种子，明妃含藏此种子使之能出生也。大日经疏九曰：复次若男女交会因缘种子托于胎..
2025-08-30
（术语）八藏之一。说佛在摩耶夫人胎中现种种教化事之法藏，菩萨处胎经等是也。
2025-08-30
（术语）又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。
2025-08-30
（术语）未来之果报也。后世之心身也。胜鬘经曰：阿罗汉辟支佛所断烦恼，更不能受后有。智度论一曰：后有爱种永已尽。【又】生死身之最后云后有。与所谓最后身同。谓后有之菩萨，最后身之菩萨等。如悉达太子之身是也..
2025-08-30
放生下可求富贵、健康、消灾延寿，上可以解脱轮回，求菩提道，直至成佛，证悟诸法实相，救护众生，正是行菩萨道的开始，绝不仅仅是世间小法而已。因此宣公上人在有关放生的开示中讲到：...我们不杀生，这也是修慈悲..
2025-08-30
（术语）多如恒河沙数之禅定。乃地藏菩萨每日晨朝所入观众机之禅定也。玄奘记十轮经一曰：此善男子，于一一日，每晨朝时为欲成熟诸有情故，入殑伽河沙等诸定。往生要集上末曰：地藏菩萨，每日晨朝入恒沙定，周遍法界..
2025-08-31
第一章讲述的微诚地藏经在我国流行之盛，其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里，盛行著讲「四部头」的术语。所谓「四部头」，即上面所举的四部经；能讲得这四部经的，自然嬴得法师这..
2025-08-31
龙树菩萨化导不信佛法国王，蝉蜕而去自在往生龙树菩萨从龙宫出来后，准备大弘法化。但是弘法需要有因缘，需要有大力之人支持，如果能得到国王的护持，佛法一定能够大兴，所谓“不依国主，法事难立”。于是，龙树菩萨..
2025-08-31
（术语）佛菩萨来临也。安像三昧仪轨经曰：如来贤圣，降临随喜，成就功德。
2025-08-31
(一)音之大者，譬如海潮；一般喻指佛菩萨优美之音声；或指佛菩萨之应化。大宝积经卷四十菩萨藏会（大一一·二三一下）：“如来语言随现而转，不可思议，今当略说。舍利子！如来语者易解了语，易明识语，不高大语，（..
2025-08-31
为宝庄严土世界之菩萨，乃海意经之发起众。海意经，全称海意菩萨所问净印法门经，凡十八卷，北宋惟净等译。此经系大方等大集经第五分海慧菩萨品之别译。p4169..
