2026-05-25
（人名）Manoratha，论师名。译曰如意。世亲菩萨之师也。
2026-05-26
菩萨心行禅七开示录(十四)――第七日晨诵开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.7.29清晨地点:佛教弘誓学院禅堂主题一:慈心愍众生经典:《慈心经》晓了寂静趋因已进求于诸饶益行宜应精干而诚直语善柔软无骄慢少欲知..
2026-05-26
度轮法师：有些事能瞒得了人但瞒不了佛菩萨和自己有些事能瞒得了人但瞒不了佛菩萨和自己往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。我们人在往昔所造的业有善有恶，善恶夹杂不清。所以有时生..
2026-05-26
（梵语）梵语曰哩始，Ṛṣi长寿不死之称，总名行者。佛为长寿不死，故亦名仙。十二礼曰：阿弥陀仙两足尊。梵语杂名曰：仙哩始。名义集上曰：般若灯论云：声闻菩萨等亦名仙，佛于中最尊上，故名大仙。..
2026-05-26
（堂塔）在祇园精舍中。他方世界在家出家之菩萨修行佛道之院也。菩萨有在家出家二种，故曰道俗菩萨。见祇园图经。
2026-05-26
（术语）他人与自己。出生菩提心经曰：当知是人解脱他己，立安人天。海会菩萨所问经曰：菩萨虽在独住，不利他己阿兰若钩。
2026-05-26
（故事）地藏菩萨于忉利天受释迦如来之付属，救济六趣之众生。
2026-05-26
（术语）佛于般若时，加被于须菩提等小乘之比丘使对大乘之菩萨说般若之大乘，谓为转教。转教之意，于小乘之比丘附与大乘之法财故，法华譬之使穷子管领长者财物，谓为付财。四教仪集注上曰：所以令其转教菩萨，意在二..
2026-05-26
（术语）大乘加行位之菩萨也。日本谓世亲为加行大士。
2026-05-27
（术语）两足加于两，谓之结跏趺坐，又曰全跏坐。一足加于一，谓之半跏趺坐，半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半跏坐亦有吉祥降魔之二种。以右之单足加于左之上，为吉祥之半跏；以左之单足加于右之上，为降魔之半跏..
2026-05-27
（故事）象有大威力，而其性柔顺，故菩萨自兜率天降下，或乘六牙之白象，或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞应本起经上曰：菩萨初下，化乘白象，贯日之精，因母昼寝，而示梦焉，从右胁入。因果经一曰：尔时菩萨，观降胎..
2026-05-27
（菩萨）又曰白伞佛顶，大日经疏五作白伞。同十六作伞。字典曰：伞盖也。即白伞盖佛顶也。
2026-05-27
（菩萨）Svetabhagavatī，胎藏曼荼罗观音院中之一尊也。秘藏记末曰：白身观自在菩萨浅黄色，左手持莲华。
2026-05-28
（杂语）谓有于方等时开佛知见者。法华玄义十曰：生酥中杀人者，有诸菩萨，于方等大乘教得见佛性，住大涅槃，即其义也。
2026-05-28
（菩萨）在胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨之右第二。梵名三没里底婆惹地也，密号曰幢持金刚。主虚空藏之四行德。生者，生万法之意，念处者，谓智慧也。肉色，右手持莲，莲上月形中有商佉，左手伸头指，余稍屈，仰而..
2026-05-28
（术语）生空观与法空观也。大乘菩萨之观道也。观人为空法亦为空，以断我执法执而证我空真如法空真如也。小乘之行人，唯修生空观。不修法空观。故不能断法执。见百法问答钞七。..
2026-05-28
（术语）诸佛菩萨有法身生身之二身。所证之理体曰法身。为济度众生而托于父母胎生之肉身曰生身。又以通力一时化现之肉身。亦曰生身。所谓生身之弥陀，生身之观音，生身之普贤，生身之弥勒等是也。【又】二余之一。菩..
2026-05-28
（譬喻）生死界为凡夫好游之所，又为菩萨游化之所，犹如园观。故名为园。往生论注下曰：示应化身，回入生死园烦恼林中，游戏神通。法华经譬喻品曰：常处地狱，如游园观。..
