2026-06-10
又称东方三圣。即中尊药师如来,左胁侍日光遍照菩萨,右胁侍月光遍照菩萨。药师如来本愿经(大一四·四○二上):“于其国中有二菩萨摩诃萨,一名日光,二名月光。于彼无量无数诸菩萨众最为上首,持彼世尊药师琉璃光..
2026-06-10
又作十二神王、十二神将、十二药叉大将。为药师佛之眷属,即守护诵持药师经者之十二夜叉神将;或以其为药师佛之分身。每一神将各拥有七千药叉,计为八万四千护法神。即:(一)宫毗罗,又作金毗罗,意译为极畏。身呈黄..
2026-06-10
药王,梵名Bhaisajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。据观药王药上二菩萨经载,过去无量无边阿僧祇劫,有佛号琉璃光照如来,其国名悬胜幡。彼佛涅槃..
2026-06-10
指日本每年七月八日祭祀文殊菩萨,为祈求诸人化益,或孤独者得养育所行之法会。于会期前后三日禁断杀生,至该日,则授予会众三归五戒。又于是日,施给贫者即同于供养文殊菩萨。此外,又于每年此日兼修堂塔经藏等之破..
2026-06-10
文殊,梵名Maju?rī,音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷..
2026-06-10
(一)为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一。位于上方第三重,即释迦院之东方。以文殊师利菩萨为主尊。文殊之右方,次第安置观音菩萨、髻设尼等文殊五使者、五使者之眷属,左方则依次置有普贤菩萨、光网童子及其眷属四位等..
2026-06-10
凡二卷。梁·僧伽婆罗译。略称文殊问经。收于大正藏第十四册。本经系佛应文殊师利菩萨之发问,而答以种种问题者。全经计分十七品,卷上十四品,卷下三品。内容包括菩萨戒、佛身、无我、涅槃、般若、有余气、来去相、..
2026-06-10
以山西五台山为中心,传播遍及西藏、蒙古、关外等地。此系基于六十华严菩萨住处品所称,文殊菩萨住于东北方清凉山之说而来者。唐大历四年(769),依大兴善寺三藏沙门不空等之奏请,敕令天下食堂中,于宾头卢尊者像..
2026-06-10
指经中叙述功德之篇章。例如法华经有分别功德品、随喜功德品、法师功德品等三品,六十华严有初发心菩萨功德品、佛小相光明功德品等二品,大萨遮尼乾子所说经有如来无过功德品、信功德品等二品。p1568..
2026-06-10
指初地至七地之菩萨阶位。于菩萨各种修行阶段中,初地以上,至第七地之菩萨,虽已证得真如,犹须加行用功,故称功用地;而八地以上之菩萨,无须再藉加功用行,自然功德增进,则称无功用地。成唯识论卷九(大三一·五..
2026-06-10
指诸佛如来以慈悲心加护众生。又作加备、加祐、加威、加。佛加被之力,称为加被力或加威力;被其力而说法者,称加说。加被有显加与冥加二种。显加为可以眼见者,例如佛菩萨加被说法者,使其身、口、意三业能如法演说..
2026-06-10
指大乘加行位之菩萨。日本则称世亲为加行大士。(参阅“加行位”1570)p1570
2026-06-10
全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(394~468)译。又作阿难陀呵离陀经、阿难陀目佉尼呵离陀经。收于大正藏第十九册。本经旨在揭示菩萨行之要义。内容叙述佛陀居于惟舍梨(毗舍离)国大黎树间之时,对舍利弗等宣说,菩萨若..
2026-06-10
谓诸佛菩萨为教化众生之故,示现化身而出于世间。法华经方便品(大九·七上):“诸佛世尊唯以一大事因缘,故出现于世。”p1561
2026-06-10
于空、假、中三种观法中,菩萨从空观出而入于假观,称为出假行。菩萨之修行,虽已证知空理,然不仅止于空理,而由空理再度于现象界起假观,一一了别差别之相,以化益众生。与“从空出假观”一语同义。(参阅“三谛”..
2026-06-11
指超出出世间之一乘法。为八地以上之诸佛菩萨所证得者。华严五教章卷一(大四五·四七七下):“如本业经、仁王经及地论、梁摄论等,皆以初、二、三地寄在世间,四地至七地寄出世间,八地已上寄出出世间。于出世间中..
2026-06-11
梵语adhigamanīya。表示归命敬仰之意。亦即对诸佛菩萨之归依礼敬。法苑义林章卷四归敬章(大四五·三一六中):“又起殷净心,策殊胜业,申诚归仰,故名敬礼。”[无量寿经卷上]p6570..
2026-06-11
又作入内供养。即于宫廷内奉请供养佛菩萨。如唐朝中宗、肃宗、代宗等帝王即常于宫内奉请供养佛菩萨,于奉请、奉送仪式中,皆遣敕使持诏书以行。[大宋僧史略卷中内道场、正法眼藏卷十二、卷十三]p6570..
2026-06-12
能断除烦恼等结缚之智慧。即指佛智。阿毗昙心论卷二(大二八·八一七下):“永尽无余,谓之断智”大乘义章卷十三(大四四·七三六中):“烦恼尽处,名之为断。断是智果。”[菩萨处胎经卷一]p6564..
2026-06-12
全一卷。元魏菩提流支译。收于大正藏第十七册。与竺法护译之决定总持经为同本异译。内容叙述师子游戏菩萨等十大菩萨,已修七年陀罗尼,虽精进修业,然不得成就种种妙果,因而对佛法生疑惑,乃舍戒还俗,作鄙劣行为。..