2026-07-01
【利行】p0703瑜伽四十三卷十三页云：云何菩萨利行？谓此利行、广如爱语，应知其相。于利行中余差别义，我今当说。谓诸菩萨、由一切品差别爱语，随说彼彼趣义利行，饶益有情；故名利行。..
2026-07-01
【究竟清净方便善巧】p0702瑜伽四十五卷十三页云：云何菩萨究竟清净方便善巧？谓诸菩萨、安住菩萨到究竟地。于菩萨道、已善清净。先现往生睹史多天众同分中。无量有情、如是念言：某名菩萨、今已生处睹史多天众同分..
2026-07-01
【究竟最胜】p0702辩中边论下卷四页云：究竟最胜者？在第十地及佛地中。菩萨、如来、因果满故。
2026-07-01
【邪行八相】p0672瑜伽七十九卷九页云：云何邪行？当知略说后后引发、有八种相。一者、能退智资粮邪行。二者、退智资粮故；能令忘念邪行。三者、由忘念故；能坏白法邪行。四者、白法坏故；能令非菩萨仪恶意现行邪行..
2026-07-02
【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】p0669瑜伽五十一卷十一页云：问：若成就阿赖耶识；亦成就转识耶？设成就转识；亦成就阿赖耶识耶？答：应作四句。或有成就阿赖耶识，非转识。谓无心睡眠、无心闷绝、入无想定，入..
2026-07-02
【成就八支能为善友众相圆满】p0669瑜伽四十四卷七页云：当知菩萨成就八支、能为善友众相圆满。一者、住戒。于诸菩萨律仪戒中，妙善安住；无缺，无穿。二者、多闻。觉慧成就。三者、具证。得修所成随一胜善；逮奢摩..
2026-07-02
【成就四法能随悟入唯识无境】p0669摄论二卷五页云：诸义现前分别显现，而非是有；云何可知？如世尊言：若诸菩萨、成就四法；能随悟入一切唯识，都无有义。一者、成就相违识相智。如饿鬼、傍生、及诸天、人、同于一..
2026-07-02
【成就三十二法乃名菩萨】p0669摄论二卷十五页云：复次由义处者：如说若诸菩萨、成就三十二法；乃名菩萨。谓于一切有情起利益安乐增上意乐故。令入一切智智故；自知我今何假智故；摧伏慢故；坚牢胜意乐故；非假怜愍..
2026-07-02
【成熟有情行】p0666如四菩萨行中说。二解显扬三卷五页云：四、成熟有情行。谓四摄事，总摄说为成熟有情行。若已入圣教所化有情界；以财法二种摄受义故。此中财摄者：谓助摄受。方便令成熟故。法摄者：谓正摄受。转..
2026-07-02
【住摄善法戒】p0663瑜伽四十卷七页云：又诸菩萨，已能安住摄善法戒；若于身财，少生顾恋，尚不忍受；何况其多。又于一切犯戒因缘，根本烦恼，少分烦恼，忿恨等生，亦不忍受。又于他所发生恚害怨恨等心，亦不忍受。..
2026-07-02
【住定菩萨】p0662俱舍论十八卷六页云：如上所言住定菩萨，为从何位，得住定名？彼复于何，说名为定？颂曰：从修妙相业，菩萨得定名。生善趣贵家，具男念坚固。论曰：从修能感妙三十二大丈夫相异熟果业，菩萨方得立..
2026-07-02
【住律仪戒善护律仪戒】p0661瑜伽四十卷七页云：菩萨成就如是十支，名住律仪戒，善护律仪戒。谓不顾恋过去诸欲；又不希求未来诸欲；又不躭着现在诸欲；又乐远离，不生喜足；又能扫涤不正言论，诸恶寻思；又能于己，..
2026-07-03
为避嫌疑筑屋田间，坚持不懈苦修廿年。不近女色财心未断，廿年之功一朝丧尽。江苏省崇明岛(今属上海)高石桥有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已经娶妻，生育一子，当时正在上海经商。王和..
2026-07-03
问:阿弥陀佛!法师你好!我曾经是一个罪孽深重的女人,年轻时因为家境窘境,为了求财,接触过不少男性,其中不乏上当受骗,对不起我老公和孩子,自知罪孽难以原谅,后接触了佛法,也办理了皈依,请问我这样的人,可以得到佛菩萨..
2026-07-03
恭敬称念“南无地藏王菩萨”，阎罗王都顶礼有一次，我给耀空做禅修，结果呢，她一跑，跑进了地府了。禅修进了地府，地府也不可怕。也看到地狱中，像电视演的监狱一样，很多鬼的手从门窗伸出来。但是他不怕，就过去了..
2026-07-03
【我执法执起不起位差别】p0651成唯识论五卷四页云：补特伽罗我见起位，彼法我见，亦必现前。我执必依法执而起。如夜迷杌等，方谓人等故，我法二见，用虽有别；而不相违。同依一慧。如眼识等，体虽是一；而有了别青..
2026-07-03
我的母亲孙心提老居士，是在民国六十七年九月廿六日（农历八月廿四日）安详往生了，世寿九十四岁。她老人家是位虔诚的佛教徒，我要把她一生的懿范及感应说出来，可以做为当今末法净土行者的活见证。我母亲信佛大概是..
2026-07-03
【随顺会通方便善巧】p1372瑜伽四十五卷七页云：云何菩萨随顺会通方便善巧？谓诸菩萨，于彼有情，将为说法：先当方便随顺。现行软美身语，亦复现行近施随转；除彼于己所生恚恼。彼恚恼除，便生爱敬。爱敬生已；于法..
2026-07-03
【诸菩萨惠施清净由七种相】p1363瑜伽七十四卷十六页云：复次如诸菩萨所行惠施，当知此施，由七种相，乃得清净，谓施物清净。戒清净、见清净、心清净、语清净、智清净、垢清净。如是清净，当知一切皆有十相。如彼卷..
2026-07-03
【诸菩萨慧】p1349瑜伽七十四卷十五页云：问：诸菩萨慧云何？答：于所知境，通达如所有性故。
