功德

    清净法界

    2025-06-10
    又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载,净法界者,即是真如无为功德。依七佛经载,佛有清净法界,证真觉智,无不了知。又净法界之..

    清净功德

    2025-06-10
    极乐净土二十九种庄严中,十七种国土功德之一。谓彼土为毕竟安乐之大清净处,非如三界之颠倒不净。盖彼净土依法藏菩萨之智慧清净业而起,顺应法性、不违真俗二谛,永离颠倒不净之相,得毕竟安乐大清净处,亦摄受众生..
    一年中最好的修行月,可是今天有一件善法一定不能做!!!(没有功德还有障碍)

    一年中最好的修行月,可是今天有一件善法一定不能做!!!(没有功德还有障碍)

    2019-06-05
    6月4日至7月2日为藏历土猪年四月,亦称萨嘎月,意译为氐宿月,即指二十八宿之氐宿出现之月份,以每年藏历三..

    清净人

    2025-06-10
    (一)诸佛之通称。诸佛远离烦恼之垢染,三业清净,故称清净人。成唯识论卷一则称为满清净者。[方广大庄严经卷十一、显扬圣教论卷十三、成唯识论述记卷一本](二)阿弥陀佛之德号。十住毗婆沙论卷五易行品赞叹弥陀之功..

    悉达多

    2025-06-10
    梵名Siddhārtha,巴利名Siddhattha。乃释尊为净饭王太子时之名。又作萨婆悉达多(梵Sarvasiddhārtha)、萨婆曷刺他悉陀(梵Sarvārthasiddha)、萨婆额他悉陀、萨缚頞他悉地、悉达罗他、悉多頞他、悉达、悉多、悉..

    无诸难功德

    2025-06-11
    极乐净土二十九种庄严中,属于十七种国土庄严之一。即谓彼净土离身心之诸难,安乐相续之功德。天亲之净土论(大二六·二三一上):“永离身心恼,受乐常无间。”无诸难,即毕竟安乐之义,涅槃常乐为无诸难之极致;而..

    无记往生

    2025-06-11
    无记,非善非恶之义;往生,即往生净土。无记往生为四种往生之一。谓此人已于平生发得皈命信心,临终时虽由于过去业因,心神衰弱成为无记而不能念佛,然以其过去之念佛功德,得以往生净土。(参阅“四种往生”1804)..

    无著行

    2025-06-11
    无著,无碍之意。为菩萨十行之第七。谓诸行圆融而无执着障碍。[旧华严经功德华聚菩萨十行品](参阅“十行”429)p5127

    无漏法性

    2025-06-12
    法性,指诸法之真实体性,为真如之异称。法性清净,离一切烦恼垢染,故称无漏法性。大乘大义章卷上(大四五·一二七下):“无漏法性生身,名为法身。”[法华经法师功德品、究竟一乘宝性论卷三]p5130..

    无惭

    2025-06-12
    梵语āhrīkya或ahrī。指做坏事不感羞耻。与“惭”对称。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。俱舍宗大不善地法之一,唯识宗随烦恼之一。即对诸功德不崇敬,又对有德之师长忌难不服;或对己过无羞耻心。此法..

    无常风

    2025-06-12
    以风之坏物比喻有为法之无常。人命无常,瞬时停止,亦如草露受风吹,迅即消散。大智度论卷二谓,佛陀涅槃之际,长老阿泥卢豆即说如下之偈(大二五·六九中):“咄世间无常,如水月芭蕉;功德满三界,无常风所坏。”..

    最胜尊

    2025-06-13
    指诸尊中之至极者。为对佛之尊称。佛成就一切智,断尽一切烦恼,于人、天等一切众生中为最胜,故称最胜尊。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“愿我功德力,等此最胜尊。”[十住毗婆沙论卷五易行品、大智度论卷二..

    如何将修来的功德转化为现世的福报——善长佛子必读文本(关于回向的问题)

    2020-12-28
    很多善长仁翁、虔诚佛子,长期行善、茹素、念经、拜佛、做义工等,虽说不求什麽;但总也希望自己和家人都能身心健康、平平安安、整整齐齐,但是不是个个长期行善、茹素、念经、拜佛、做义工等的善长仁翁、虔诚佛子;..

    毁淫书,毁黄片,功德巨大得功名显耀

    2020-12-28
    【摘自梦醒居士编著《重写戒淫辑证集》】谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事。所以常不吝惜金钱,..

    唯心回转善成门

    2025-06-15
    (术语)华严宗所立十玄门之第九。谓唯如来藏之一心,自在性起,成就一切之功德也。见五教章中。

    净法界

    2025-06-16
    (术语)又曰清净法界,真如也。真如之体离一切垢染故曰净,为一切世间出世间功德之所依,故曰法界。佛地论三曰:净法界,真如为体。

    无垢轮

    2025-06-16
    即清净之法轮;指佛之说法。佛所说之清净教法能摧破众生心中之烦恼垢染,故称无垢轮。净土论(大二六·二三二中):“安乐国清净,常转无垢轮。”论注卷下解释此语(大四○·八四一上):“无垢轮者,佛地功德也。佛..

    无刀大贼

    2025-06-16
    不持刀之劫贼。以此比喻无德之比丘劫掠他人之信施。凡夫狂痴,外智内愚,未有戒定,示现戒定相,彰扬善名,招引利养,隐匿垢过,外显清白,常向道俗扬说己身之功德,此即无刀大贼。[净心诫观法卷下]p5071..

    无上功德田

    2025-06-16
    佛陀之美称。诸福德田中,以佛为最上,故称无上功德田。大乘本生心地观经卷二报恩品叹佛六句中,第一即为无上功德田。又为阿弥陀佛之别称。弥陀之教法,至捷圆顿,三根普被,利钝全收,由此利益,故称无上功德田。[..

    无上依经

    2025-06-16
    凡二卷。南朝梁代真谛(499~569)译。收于大正藏第十六册。本经内容包含:校量功德品、如来界品、菩提品、如来功德品、如来事品、赞叹品、嘱累品等七品。叙述雕造佛像之功德,并说佛之三十二相、八十种好、六十八法..

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