2020-01-18
第一「国无恶道愿」愿我的佛土（极乐世界）没有地狱、饿鬼、畜生这三种恶道。无有造贪瞋痴恶业的眾生。上愿..
2025-10-28
位于河南登封嵩山之太室山南麓，嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年（71）。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德..
2020-01-19
义工，是一种慈悲与利行的奉献，是一种爱心和时间的布施，所以义工都是知行合一的菩萨行者。大家各尽己能，..
2025-10-28
为药师十二神将之一。又作婆夷罗神、波异罗神、跋伊罗神、波耶罗神。意译为执饮神。主领七亿夜叉众，守护佛法，为夜叉神王之上首。其形像诸说不同，据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法载，其身红色，执持宝..
2025-10-28
造泥土小塔，为延长寿命、成就所愿而修之密教供养法。又作泥塔供、泥塔作法、泥塔供养。即先作二个模型，复取清净之土，以香水和土而成泥团，置入模型，又以方寸纸片书写（a）字（胎藏界大日如来之种子），安于塔下..
2025-10-29
心所之名。欣，指令心欣慕功德之精神作用；厌，指厌背苦集无量过患之精神作用。入阿毗达磨论卷上（大二八·九八二中）：“欣谓欣尚于还灭品，见功德已，令心欣慕，随顺修善，心有此故，欣乐涅槃，与此相应，名欣作意..
2020-01-20
业力实在不可思议，要相信佛法，相信因果，很困难，如果你没有福德因缘，你根本就不会相信，甚至业障一现前..
2020-01-22
在佛教中，无论是对佛菩萨的供养，或是在说法的比喻中，经常会出现“供香”。例如：在《苏悉地羯罗经》中论..
2025-10-30
犹言道心，求无上道之心。即无上道心、无上道意，亦即菩提心。无量寿经卷上（大一二·二六六上）：“显现道意无量功德。”（参阅“菩提心”5200）p5652..
2025-10-31
即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。..
2020-01-24
今天是除夕，一岁之末，但气氛异于往年，毕竟目前疫情严峻，举国都在为消除病毒肺炎而努力。在新闻媒体上，..
2020-01-24
过年了，照做一遍，春节念诵，诸事顺利！！在佛教经典中本来就有非常实用的经咒可用来祈福，只要我们能虔诚..
2025-11-01
全一卷。唐代藏川所述。全称阎罗王授记四众逆修生七往生净土经。略称十王经、十王生七经、预修十王经。收于大正藏第九十二册图像。内容述说阎罗王之受记成佛及十王七斋预修之功德等。初述佛临涅槃时，授阎罗天子成佛..
2025-11-01
又作逆修。欲于死后往生净土，趣入菩提之道，故在生前预修善根功德。或在临终之际，预先行佛事，以免堕在三途八难中受诸苦恼，亦称预修。此系根据灌顶经卷十一、地藏本愿经卷下等而来者。又为预修而请僧供斋，称为预..
2025-11-01
法，指一切有形、无形，包含事、理、色、心之通称。法之有限，称为法界。弥漫于法界而无所不至，称为遍周法界；通常用来形容法身之功德。p5616
2025-11-01
谓断除烦恼之过患。又作情有断。“功德断”之对称。即依始觉之智，断除情有妄染之差别心等诸过。密教主张本无烦恼，证知之时，自成断义，故依本觉门而行功德断；对此，显教依始觉门，就情有而言，以烦恼为过患而断除..
2025-11-01
全一卷。又作集诸佛大功德山经、庄严劫千佛名经。译者不详，仅知译于南朝梁代（502～557）。收于大正藏第十四册。于明藏中，本经与贤劫千佛名经及星宿劫千佛名经合并，以配合三世，赞叹三千佛。从本经之形式及思想观..
2020-01-27
随缘关注|请点击上方长安香积寺问曰：名以召事，有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事，亦何须复言..
2020-01-28
藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们自己能做到的事情最好能在诸佛菩萨面前立一个誓，因为立誓和不立誓在功..
2020-01-28
导读人、天鬼、神都有好生之德，杀生是他们最不愿意见到的。诸位要细细念《地藏经》就知道，连饿鬼道、地狱..
