2025-11-21
（术语）命难与梵难之二也。关于我命存亡之灾难，谓之命难。关于我梵行（清净持戒），持犯之灾厄，谓之梵难。
2025-11-24
（经名）佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经，一卷，失译。说初修百三昧终入金刚三昧而成佛者。
2025-11-25
（术语）智慧之眼目也。圆觉经曰：幻翳朗照，慧目清净。又曰：一切众生，生无慧目。身心等性，皆是无明。寄归传一曰：既无慧目，谁鉴是非。
2020-03-10
《入行论妙吉祥上师言教•甘露精滴》第103课摘录接下来广讲两种禅定之因。首先要舍弃世间，其次要舍弃分别..
2025-11-26
（人名）菩萨名。略云维摩。其义为净名。净者清净无垢之谓。名者名声远布之谓。唐诗人王维字摩诘。即以此菩萨之名为其名字也。
2025-11-27
（公案）五灯会元十二长水子璇讲师章曰：闻琅玡道重当世，即趋其席。值上堂次出问：清净本然云何忽生山河大地？琅玡厉声曰：清净本然，云何忽生山河大地？师言下领悟。..
2025-11-28
（行事）于说戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他说之。所谓自首请恕也。梵曰阿钵底钵喇底提舍那Āpatipratideśana，义净三藏译为说罪，旧言忏悔。寄归传二曰：梵云阿钵底钵喇底提舍那，阿钵底者罪过也。钵喇底提舍那..
2025-11-29
（术语）如来三密中之语密及梵轮也。梵轮为法轮之异名。梵为清净之义。
2025-11-29
（术语）真言以五相修行称为金刚喻三昧。金刚界仪轨曰：空中诸如来，弹指而警觉，告言善男子：汝之所证处，是一道清净。金刚喻三昧，及萨婆若智，尚未能证知，勿以是为足。应满足普贤，方成最正觉。..
2025-11-29
（菩萨）Vajradharma，金刚界十六菩萨之一。西方无量寿如来四亲近之上首。手持莲华。标清净之妙法。秘藏记末曰：肉色，持一莲华。略出经曰：由结金刚华契故，能见金刚法。圣位经曰：毗卢遮那佛，于内心证得金刚法清..
2025-11-30
（术语）伽蓝之德称。功德坚利，譬之金刚。清净之土，谓之净刹。行事钞下三曰：入寺践金刚净刹法地。同资持记下三之四曰：金刚，坚利之宝。伽蓝，福业之地。故以喻焉。..
2025-12-01
（杂语）佛为满清净者。菩萨为分清净者。合佛菩萨而谓为满分清净者。唯识论一曰：稽首唯识性，满分清净者。
2025-12-03
（术语）五盖与十缠。皆烦恼之数。维摩经佛国品曰：悉已清净，永离盖缠。
2025-12-03
（术语）烦恼之异名。覆盖之义。覆行者之心，使善心不开发者。法界次第上之上曰：盖以覆盖为义。能覆盖行者，清净信心，不得开发。无量寿经下曰：离盖清净，无厌怠心。【又】笠盖，比丘所用者。释氏要览中曰：律云：..
2025-12-03
（经名）二卷，失译人名。佛于灵山入金刚三昧说一乘真实之法。摄法华部中。注述有二种，金刚三昧经解四卷，明圆澄注。金刚三昧经通宗记十二卷，诛震述，【又】佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经之略称。..
2025-12-03
（术语）印契名。又名火院，火炎，火院界印，或火院密缝印。为使四方结界外，围绕以火，令魔不能入所结之印明也。以左手掌，掩右手背，使相着，磔竖二大指，即成。想从印流出无量之火焰。以印右旋三匝，则于金刚墙外..
2025-12-05
（植物）梵语曰芬陁利，此言白莲花。与芬陀利同。涅槃经云：如来之身，非胎所污，如芬陁利花，本身清净故。
2025-12-05
（术语）有垢真如，无垢真如之二真如也。自性清净之体，伏藏于烦恼之垢染，曰有垢真如，即在缠真如也。佛果所显之理体清净，而不覆于垢染，曰无垢真如，即出缠真如也。摄论谓为有垢真如，无垢真如。佛性论以在缠真如..
2025-12-07
（术语）佛之异名。法曰空法。佛曰空王。以空无一切邪执，为入涅槃城之要门故也。圆觉经曰：佛为万法之王，又曰空王，沈佺期诗曰：无言诵居远，清净得空王。颂古联珠集曰：空王以此垂洪范，锦上敷华知几重。..
2025-12-08
（术语）又曰不净行。梵者梵语，清净之义，非梵行者，不净之行，即指淫事，因而断淫称为梵行，色界之诸天无淫事，故称为梵天。戒疏二上曰：梵者天音，唐言为净。净者圣也，出家所为求圣兴行，今污净戒退失圣法，故云..
