2020-05-04
我们是大乘修行者，尤其我们是修大乘法的，方便法门很多。先把“我”忘掉，不能自私自利，然后为了有缘众生..
2026-01-20
【最清净觉】p1155佛地经论二卷一页云：谓佛世尊、普于一切有为无为所应觉境正开觉故；又于一切所应觉境，净妙圆满正开觉故；又于一切如所有性、尽所有性，正开觉故；名薄伽梵最清净觉。又云：复次此中总别显示世尊..
2026-01-20
【善清净天不善清净天】p1149瑜伽八十七卷三页云：应知此中、有二净天。一、不善清净。二、善清净。若唯能入世俗定者；当知是天、不善清净。于诸谛中、不了达故。其心未得善解脱故。若能证入内法定者；当知是天、名..
2026-01-20
【善法依处】p1140瑜伽五十五卷五页云：问：善法依处、有几种？答：略说有六。一、决定时。二、止息时。三、作业时。四、世间清净时。五、出世清净时。六、摄受众生时。..
2026-01-20
【无边虚空处等解脱】p1090杂集论十三卷十九页云：云何无边虚空处解脱？谓于随顺解脱无边虚空处住具足中若定若慧。余如前说。如无边虚空处解脱，无边识处、无所有处、非想非非想处解脱、亦尔。乃至为解脱寂静解脱无..
2026-01-20
【无三自性所有过失】p1089瑜伽七十四卷三页云：问：若无遍计所执自性；当有何过？答：于依他起自性中，应无名言。无名言执。此若无者；应不可知杂染清净。问：若无依他起自性；当有何过？答：不由功用，一切杂染，..
2026-01-20
【无见无对色】p1070瑜伽六十五卷十页云：复次即由五相，应知建立无见无对诸法差别。何等为五？一、因缘故。二、据处所故。三、显现故。四、无变异故。五、所缘故。谓具威德三摩地俱诸色胜解，当知是名无见无对色生..
2026-01-20
【无退堕法】p1061俱舍论二十三卷十八页云：云何彼名无退堕法？以不生长退堕业故。违彼生长业与果故。强盛善根，镇彼身故。加行意乐，俱清净故。诸有决定堕恶趣业，尚不起忍；况得预流。故有颂言：愚作罪小亦堕恶；..
2026-01-21
【闻六种分别】p1264显扬六卷九页云：论曰：闻六种分别者：一、依处，二、依摄，三、依清净，四、依行，五、依理趣，六、依义。如彼卷十页至十三页广释。..
2026-01-21
【远尘离垢】p1257瑜伽八十六卷一页云：复次由二种相，当知圣者慧眼清净。谓由远尘，及离垢故。由见所断诸烦恼缠、得离系故；名为远尘。由彼随眠、得离系故；说名离垢。又现观时，有粗我慢随入作意，间无间转。若遍..
2026-01-21
【圆成实自性】p1241瑜伽七十三卷十三页云：云何圆成实自性？谓诸法真如。圣智所行，圣智境界，圣智所缘；乃至能令证得清净，能令解脱一切相缚及粗重缚，亦令引发一切功德。又云：问：圆成实自性；由何故圆成实？答..
2026-01-21
【道如行出】p1237俱舍论二十六卷十页云：道圣谛有四相。一、道，二、如，三、行，四、出。通行义故道，契正理故如，正趣向故行，能永超故出。又云：治邪道故道，治不如故如，趣入涅槃宫故行，弃舍一切有故出。又云..
2026-01-21
【解脱胜处遍处修习次第及所引功德】p1236瑜伽十二卷八页云：复次修观行者、先于所缘，思惟胜解；次能制伏。既于制伏，得自在已；后即于此，遍一切处，如其所欲，而作胜解。是故此三、如是次第。八色遍处、善清净故..
2026-01-21
【菩萨藏教授中胜解胜利五相】p1135瑜伽八十卷十六页云：复次云何于菩萨藏教授中，胜解胜利？当知由五种相。一者、建立因时，即能映蔽感大富贵增上因故。二者、由转依故。三者、即于是处、作说器故。四者、作说者器..
2026-01-21
【遍计所执自性五种】p1125瑜伽七十三卷十三页云：问：遍计所执自性有几种？答：略有五种。一、遍计义自性。二、遍计名自性。三、遍计杂染自性。四、遍计清净自性。五、遍计非杂染清净自性。云何遍计义自性？谓有四..
2026-01-22
【无分别智究竟】p1082世亲释八卷十七页云：无分别智、谁为究竟；而次前说次第获得？诸菩萨究竟，得清净三身。是无分别智，得最上自在。得清净三身者：是得如来净三身义。言清净者：谓初地中唯得三身；至第十地、乃..
2026-01-22
【无明依七事起】p1079瑜伽五十五卷九页云：无明依七事起。一、世事。二、世间安立事。三、运转事。四、最胜事。五、真实事。六、杂染清净事。七、增上慢事。依此七事，起七无知；或复十九。当知于初事，由三种门，..
2026-01-22
【无学戒蕴】p1068大毗婆沙论三十三卷十一页云：云何无学戒蕴？答：无学身律仪、语律仪、命清净。谓契经说无学支中正业，即此中身律仪。正语、即此中语律仪。正命、即此中命清净。经说此三、总名戒蕴。问：离身语业..
2026-01-22
【遍知苦智有十八种】p1242显扬十五卷九页云：复次于一切苦、能遍了知，当知有十八种。何等是耶？颂曰：信解、与思择、不乱心厌离、见、修、及究竟，及如前十一。论曰：一、信解遍智。谓闻所生智。二、思择遍智。谓..
2026-01-22
【业清净论】p1220瑜伽八十九卷二十一页云：云何施设业清净论？谓如有一、不造新业。故业触已，寻复变吐。由对治力、永断无余；故得清净。如是名为杂染业得清净论。..
