2026-01-15
凡二十卷。宋代法护于景德元年至嘉祐三年之间（1004～1058）译出。又作如来秘密大乘经、秘密大乘经。收于大正藏第十一册。全经分为二十五品，内容阐明菩萨以身密清净，故法身无相，得以示现一切普处，化益众生；语密..
2026-01-16
【假合事】p1027瑜伽六十九卷八页云：假合事者：谓大王喻，或良医喻。如是等类余无量喻。随顺染污及清净品。复有现见世间譬喻，或依杂染品，或依清净品。由彼少分共相应故；假合而说。..
2026-01-16
【眼】p0997瑜伽一卷六页云：谓四大种所造，眼识所依，清净色。此出眼体。又三卷十五页云：屡观众色，观而复舍，故名为眼。此释眼名。二解此眼即慧之异名。瑜伽八十三卷六页云：眼者：能取现见事故。..
2026-01-16
【清净不相应过患有五种】p0962瑜伽二十卷十七页云：当知清净不相应过患有五种。一、于边地生，未能止息。二、于恶道生，未能止息。三于在家众诸无间业、未能偃塞。四、于出家众无量见趣、未能相应。五、虽由世间道..
2026-01-16
【清净静虑】p0960瑜伽四十三巻四页云：云何菩萨清净静虑？谓此静虑、略有十种。一者、由世间净离诸爱味清净静虑，二者、由出世净无有染污清净静虑，三者、由加行净清净静虑，四者、由得根本净清净静虑，五者、由根..
2026-01-16
【国土清净】p1035显扬三卷十七页云：九、国土清净。谓诸佛共有无上功能果，能示现不可思议国土庄严，极净佛思，及极净菩萨思，及思眷属法。
2026-01-16
【轭有四种】p1035集论四卷十二页云：轭有四种。谓欲轭，有轭，见轭，无明轭。障碍离系，是轭义。违背清净故。此亦随其次第，习三求者，相应现行。..
2026-01-17
【第二地菩萨相】p0967瑜伽七十九卷四页云：问：已入第二地菩萨、当言何相？答：当言于毗奈耶中，法尔获得止息一切声闻所学自性。能于身语意业清净现行，故能远离诸犯戒垢。..
2026-01-17
【第四静虑】p0964瑜伽十二卷十七页云：又于第四、喻有差别。清净心者：谓与舍念清净相应。超过下地诸灾患故。鲜白者：谓性是善。自地烦恼、无爱味故。何故复以长者为喩？谓彼所作、皆审悉故；不放逸故；思惟筹量、..
2026-01-17
【清净真如作意】p0962显扬三巻九页云：六、清净眞如作意。谓如前说，乃至于清净法体，思惟灭谛。旣思惟已；欲令证故，为有情说。
2026-01-17
【清净所取色】p0961如诸色自相三种中说。二解显扬五巻八页云：清净所取色、谓五外处。
2026-01-17
【清净世界】p0960集论四界二页云：复有清净世界、非苦谛摄。非业烦恼力所生故。非业烦恼增上所起故。然由大愿清净善根增上所引。此所生处、不可思议。唯佛所觉。尚非得静虑者静虑境界；况寻思者。..
2026-01-17
【清净资助】p0960瑜伽八十一巻四页云：清净资助者：善入众心故。
2026-01-17
【财施】p0941瑜伽三十九卷十八页云：财施者：谓以上妙清净如法财物、而行惠施；调伏悭悋垢而行惠施；调伏积藏垢而行惠施。调伏悭悋垢者：谓舍财物执着。调伏积藏垢者：谓舍受用执着。二解无性释七卷十一页云：言财..
2020-05-04
文：太桥旦曾堪布“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯，我们从来没觉得这个习惯有什么不..
2020-05-04
在如黄金念珠般的清净传承中，每位上师都有殊胜的功德和证悟，如果能了解他们的生平，阅读他们的著作，甚至..
2026-01-19
【等至自在果】p1120瑜伽十二卷五页云：等至自在果者：谓于现法乐住，转更明净。又由此故；得不退道。又净修治解脱、胜处、及遍处等、胜品功德能引之道。若有余取而命终者；由此因缘，便入净居。由软中上品修诸静虑..
2026-01-19
【无杂染无清净义】p1085辩中边论上卷十六页云：第六地中所证法界，名无杂染无清净义。由通达此，知缘起法无染无净。
2026-01-19
【无间入诸等至】p1077瑜伽十二卷四页云：复次云何无间入诸等至？谓如有一、得初静虑，乃至有顶。然未圆满清净鲜白。先顺次入、乃至有顶；后逆次入、至初静虑。..
2026-01-19
【无倒行总义】p1073辩中边论下卷十页云：无倒行总义者：谓由文无倒，能正通达止观二相。由义无倒，能正通达诸颠倒相。由作意无倒，于倒因缘，能正远离。由不动无倒，善取彼相。由自相无倒，修彼对治无分别道。由共..
