2025-08-01
佛法原典研习─绪言之一想各位必已知道:这次所要研讨的主题为《佛法原典研习》。各位手边的讲义,乃是今天所要讲的纲要。大致而言,于〈绪言之一〉中,主要讲的是有关教理的部份。至于有关禅坐止观的部份,则留待下次的..
2025-08-01
学佛法要拿出真心，一举一动，一言一行都要往真的做。不像世间人，半真半假，有时说点真话，有时说点假话。修道人时时要讲真话，做真事，不打妄语。每一念都要除我们自己的毛病，自己往昔无量劫习气都要改掉，无量劫..
2025-08-02
信，有四种层次：一、初信；二、正信、三、深信；四、证信。初信一般人由于生活上有很多不如意的事情，或者是身体不健康、家庭不和谐，或者是情感、事业上的问题东求西拜，逢庙烧香、见像磕头，求恩主公、土地公、妈..
2025-08-03
佛法是最平等的世间上嫌贫爱富的势利眼光多得很，但富贵的人不会永久富贵；贫穷的人不会永久贫穷。有权有势的人，欺人压人，来生总是可悲的。过去，印度的社会，对於阶级的观念，非常重视。其中有一族最下贱，最受人..
2025-08-03
佛法原典【六入相应】想各位都知道，所谓「六入」，就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢？如物品被我看了，则其印象即映入我们心中也。前于〈五阴相应〉中已觉悟：为缘起故，无常、无我。故修行的..
2025-08-03
佛法原典【杂因诵】因缘相应今天继续讲第三诵─杂因诵。为什么称为「杂」呢？我想各位应还记得《杂阿含》为什么称为「杂」。阿含是相应的意思，乃相应于解脱道也。至于杂，根据印顺导师的考证，是众多的意思。众多跟..
2025-08-04
佛法原典【道品诵】我们再看这〈道品诵〉。所谓「道品」，就是指卅七道品，从四念处、四正勤、四如意足、五根、五力，一直到七菩提分、八圣道分。其实卅七道品，也只是将佛教的修行法门，再作不同的分类而已。故卅七..
2025-08-04
佛法原典【八众诵】比丘相应难陀受佛教已，修阿兰若如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者难陀，是佛姨母子，好着好衣染色，捣治光泽，执持好钵，好作嬉戏，调笑而行。时有众多比丘来诣佛所，稽首佛足，..
2025-08-05
极乐之光：极乐之光佛法的修行方法～四正勤四正勤修行佛法，有四件事情必须要时刻注意警醒自己，无时无刻不得稍有松懈，才能增长自己的解脱慧命。一.已生恶令灭二.未生恶令不生三.未生善令生四.已生善令增长一.已生..
2025-08-05
慧门禅师法语1.佛法是离苦得乐的好方法,能让我们得到涅槃的清凉。2.修行就是要度一切苦厄。3.修行要先修自利,才有能力利他。4.欲望一生起,若马上满足它,则习气随之加重,也愈发更执着。5.当有所求时,求不到起心,求得..
2025-08-06
如本法师答:以修证果位而论:小乘佛法修证终极果位是阿罗汉果,大乘佛法修证终极果位是佛。大乘(梵语mahayana)与小乘(梵语hinayana)所修持之法门,略有偏重之别,以小乘修持法门而言,著重自觉自利的一端,以苦(梵语duhkha..
2025-08-07
如本法师答:世间诸法,本是缘起,住于其住,如如不动,是名法住。诸法缘起的本性是空性,是名法空(梵语dharmanairatmya)。法住法空是说明宇宙间一切万法,都是缘起的,缘起的诸法,其性本空,无真实的自性可得。不论有佛来人..
2025-08-07
如本法师答:大圣佛陀一再强调,在婆婆世界(梵语Sahalokadhatu),三宝为黑暗中之明灯,是出世之宝筏,三宝(梵语triratna)是我们所依归之大善知识,失去三宝,如同黑夜不得其路可归程,无三宝导航,又如迷失之舟,无从靠岸,漂茫..
2025-08-08
佛法与管理开宗明义说到「管理」,很多人直接想到的便是管理别人。譬如说一家之主,如何来管理这个家;或一公司的主管,如何来管理员工。但我今天所要讲的重点,反而是「如何管理自己」。因我认为,能先把自己管好,这是「..
2025-08-08
护持佛法的功德很大，怎样的行为算是护持佛法？问：护持佛法的功德很大，怎样的行为算是护持佛法？索达吉堪布：《佛说海意菩萨所问净印法门经》讲了很多护持佛法的方法，比如：从了义的角度来讲，佛法是无为法，如果..
2025-08-08
崇慈法师答:当然行,为什么不行?全世界那么多没学佛的人,不照样过得很好吗?关键是要搞清楚这么几个问题:什么是佛法?学佛究竟要达到什么目的?学佛与我们的生活是不是有也可无也可?与其糊里糊涂甚至阳奉阴违地学,真的还..
2025-08-09
在佛法里头没有第二，都是第一，不论哪一个法都是第一。有一个人问我说，佛法有八万四千种法门，哪一种法门是第一的，最高最妙的?你猜我怎么答?我说佛法有八万四千种法门，就有八万四千个第一，哪一个也不是第二。为..
2025-08-11
恭录自《六祖法宝坛经浅释》祖相送直至九江驿边。祖令上船。五祖把艣自摇。惠能言。请和尚坐。弟子合摇艣。祖云。合是吾渡汝。惠能曰。迷时师度。悟了自度。度名虽一。用处不同。惠能生在边方。语音不正。蒙师传法。..
2025-08-11
佛教认为病是因为因果业障现前。每个人都有因果业障，但只有破坏到精神，气身，或肉体时才称为病。相信在佛菩萨眼中，凡夫身心皆病。有些人吃遍中西药皆看不好的病，一学佛就不药而愈。这种一般无法解释的奇迹，从佛..
2025-08-12
鸭子中的佛法哲学：佛陀在菩提树下悟到了什么？鸭子还是兔子？by：Dr.K.P.Shankaran桑卡兰博士你看这幅画时，看到了什么？鸭子还是兔子？假设你刚好先看到鸭子，如果你已经熟悉兔子，你也会很轻松地看出这幅画中兔子..
