2020-01-04
在这个世界上，有许多事情我们无法选择，有许多事物我们说不清，也有很多的物象我们琢磨不透，也有许多事情..
2025-10-21
（术语）真如为法身之体，真如有不变随缘二义，依随缘之义者，击于染净之缘，而变生十界之依正，其所变之十界，即不变之真如，即法身也。谓之为法身流转五道。经曰：法身流转五道，名曰众生。..
2020-01-12
生命中，有太多的事情身不由己，有太多的无奈心不得已。言不由衷，也许是迫不得已;心口不一，也许是情非得..
2025-10-26
（术语）又云真如随缘。法性有不变随缘二义，法性之体随染缘，而生流转之因果，随净缘而起还灭之因果，是曰法性随缘。
2020-03-04
藏传佛教论坛大德法语|显密教言人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若。佛在《心经》中..
2020-03-05
问：我们在社会工作学习中，应该如何区分“随缘不攀缘”和“积极争取”的区别？请慈悲开示。大安法师答：首..
2025-12-10
（术语）又曰但理随缘。理者真如也。谓别教之真如随缘而为一切万法，曰别理随缘。与圆教之真如，性具诸法，而为一切诸法异，纯一之真如，依无明之和合而取随缘之义，谓为但理随缘。此别教随缘之义，四明尊者对于严家..
2025-12-12
指天台别教所谈之缘起说。为北宋天台宗大德四明知礼所立。又作但理随缘、一理随缘。别教之根本义在隔历三谛之教说，故在谈缘起时，主张缘起之源初乃平等真如之理，超出差别之事象，谓差别之事象乃无明所作，非真如之..
2020-04-01
7.清净：清净无为生实相，净念得生极乐邦，千江有水千江月，心离尘垢自芳香。8.平等：平等用心无杂想，苦海..
2025-12-29
为华严宗所立“因六义”之一。系依准唯识宗“种子六义”中之“性决定义”而立。即诸法缘起之“因”，具有引生果之全部力用，而不须借他缘之助力以引生果，称为有有力不待缘。以如来藏而论：有，指如来藏之体不变；有..
2020-04-20
编者按：你是否每做一件事都要做到尽善尽美？你是否理解佛教中“随缘”的禅意？请看今天凤凰网佛教的#佛教..
2020-04-20
编者按：你觉得自己的工作能力如何？你的人生目标是什么？你的目标和你的能力是否匹配？请看今天凤凰网佛教..
2026-01-24
【无惭无愧通相及别相】p1093成唯识论六卷十七页云：不耻过恶、是二通相。故诸圣教，假说为体。若执不耻为二别相；则应此二、体无差别。由斯二法、应不俱生。非受想等有此义故。若待自他、立二别者；应非实有。便违..
2020-05-12
借假修真非常重要，要破除分别执着。分别执着是什么？就是人的分别心。这个人有钱，就对他特别好；这个人长..
2020-07-04
无论是在单位，在家里，还是在道场，一切相聚都是暂时的，不是永久的，我们不要太执着。在单位，不管是跟领..
2020-07-07
智者可以和谐地生活。当他遇到一个人，他知道他的命运，改变他的身体状态。当他尽力而为时，他将成功地组成一个篇章。傻瓜不知道事物外表背后的原因和原因。这不仅是一味追求自己的妄想，更是盲目跟风，没有任何底线..
2020-07-09
随缘意味着追随各种因果报应，意味着先成熟、最接近的人会去。外在的东西来了，带着自我去感受，叫做边缘。根据它的命运和自我行动，即与命运同在。命运是各种关系和条件；追随命运不是强迫，而是尝试。无论对人或事..
2026-03-31
梵语anuraksanā-pradhāna，巴利语anurakkhanā-padhāna。四正勤之一。又作防护断。谓努力使未生起之善能生起；即于无漏之正道随缘护念，令其生起。［杂阿含经卷三十一、大毗婆沙论卷一四一］（参阅“四正勤”1679..
2026-03-31
乃对念佛而论自力定、散诸行之谓。杂善，指念佛以外之自力善根，如持戒、造像、造塔等善行。随缘杂善即指顺应机缘，而修诸善杂行；此随缘杂善之行，难生极乐无为之实报土。善导之法事赞谓（大四七·四三三中）：“极..
