2026-05-04
黄念祖：这也做不到，还想成佛就不可能了一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的..
2026-05-10
封神中通天有一弟子，被抓进乾坤袋，千年后成佛，地位比肩如来封神中，通天教主创建了截教，他的门下不分物种，不分根行，没有种族歧视，只要你愿意截教，那么他的大门永远会为你敞开，不管是天上飞的，地上跑的，水..
2026-05-19
一切生命皆可成佛正如法师法语01、生命平等、至高无上、无限尊贵,不论形体。02、生命是成佛根本,没有生命也就无佛可成。03、迷时,生命形体各别;悟时,生命形体则同。04、众生形体虽别,但求生惧死心同。05、人成败荣辱..
2026-05-19
现在很多学佛人都没有正确的知见，总是处理不好跟家里人的关系，处理不好生活和修行的关系。这是个特别大、特别严重的问题。很多人都说：;我对外面的人好，但是对家人不行。你对家人不行的时候，你已经彻底没有慈悲..
2026-05-30
密教裡面讲叁密相应，净宗也要讲叁密相应，这一句名号跟密宗的咒没有两样，它是梵语，阿弥陀佛，音译过来的，就是自性，所以你要懂得这个意思。阿是无的意思，弥陀是量的意思，佛是觉的意思。你想到觉，你一定就会想..
2026-06-12
窳惰子精进成佛过去舍卫国城里有一位富翁，拥有无数的财产和一个独生子难陀。难陀非常怠惰不振，喜欢赖在床上睡觉，别说下床走走，就算起身坐一会儿也不肯。难陀虽然懒惰成性，却有聪颖绝伦的智慧，躺在床上听人讲解..
2026-06-14
为什么自古以来人们信佛多而成佛少？自古以来，信佛的人很多，而成佛的人很少。仔细检讨一下，不是佛法不灵，而是信佛的人动机不纯。绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛求佛菩萨保佑我逢凶化吉，远离灾..
2026-06-15
成佛之道144节：解脱道要远离苦乐二边，那是不是也离开了佛性解脱道主要是远离苦乐二边，世尊在成道之前，有六年的苦行，苦行僧，但是最后放弃了，因为没有办法解脱。后来，到尼连禅河沐浴后，接受了牧羊女的羊奶，..
2026-06-20
从前有个喜见菩萨，他一心想成佛，为成佛而努力地修行着。他修行了两万年，经历无数的劫苦，终于得到神通。有一天，喜见菩萨看见恒河沙世界的河流干枯，大地干裂，毫无生机，便运用神通下了场大雨。雨后河水涨满了，..
2026-06-27
【文殊师利。此菩萨威神誓愿。不可思议。若未来世。有善男子善女人。闻是菩萨名字。或赞叹。或瞻礼。或称名。或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像。是人当得百返生于三十三天。永不堕恶道。文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于..
2026-06-28
知义法师答:圆觉经云:譬如销金(喻修行),金非销故有(本具佛性),虽复本来金(金沙喻众生),终以销成就(纯金喻佛)一成真金体(佛),不复重为矿(众生)。由这段经文看来,众生成了佛以后,是不会再成众生的。好比矿金,虽然含有..
2026-06-28
知义法师答:所谓性就是本质和本能的意思。也就是说,性是理,而不是事,是体而不是用。因此只可用语言文字表达,而不能供诸观赏。中庸说:天命之谓性。天命予男曰男性,天命予女曰女性,予水曰湿,予火曰暖,这是狭义的解释。..
2026-06-29
知义法师答:儒家的思想,最终目的是止于至善,三民主义的最高理想是世界大同。现以所问的方法来请教你,如果真的能止于至善和世界大同了,是不是没有意思?以你的职责来说,是负责学生的管教,目的是希望每个人都是好学生,..
2026-07-03
请问净土法门是否中阴身成佛？我们专修专念净土法门，请问是否需要在初一、十五念《地藏经》、念地藏佛号？对於中阴的意思要搞清楚，「中阴」，是人死亡断气之后还没有去投胎，这一段期间叫做中阴。念佛往生的人没有..
2026-07-06
问:师父,那誓愿自己先成佛,再回来度众生,算是哪品的发心啊?良因法师答:一样是大乘的发心有两类的菩萨,一者誓愿自己先成佛,再回来度众生...............智增上一者誓愿度众生,自己再成佛...............悲增上龙树菩..
2026-07-10
编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功..
2026-07-25
编者按：《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》，经中记录了地藏王菩萨救母的孝行，大悲大愿和诸佛菩萨的见证，地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中，教理浅显易懂，又不需他人来传授的，唯有此部《地藏菩萨本愿功..
2026-07-29
即身成佛一、即身成佛的语义即身成佛的简单解释是:不须改变现在的肉体,能够成为正知正觉的佛。“成佛”是学佛的人所期望的唯一目的,无论是学显教或者密教,都希望从生死的凡夫转入到佛果的圣位,不过因为显教和密教在..
2026-08-07
三、寻找和依止善知识成为法器之后,接下来需要依止一位好的老师。《道次第》引用了这样一个偈颂:知识需具戒、定、慧,德胜、精进、教富饶,通达真实善说法,悲悯为体断疲厌。真正的善知识是有特征的,可以概括成四个方面..
2026-08-07
五、注意几个核心要素漫漫的菩提路,基本上就是这样。最初的第一步,是从做一个善人开始。然后,寻找善知识。接下来,通过下士道、中士道、上士道,不断地提升,不断地修行和完善。最终,通过菩萨道的修学,从凡夫到达成佛。..
