成佛

    即身菩提

    2025-08-25
    (术语)此肉身得菩提之悟也。如言即身成佛。

    田夫即身成佛秘法

    2025-08-25
    (修法)先本尊加持,为智拳印,次一印三明,先于内五股印大咒三返,次以同印二头指招中咒(口传)三返,次以同印二大指押二无名,小咒(口传)三返。见日本心舟七刀印田五。..

    四种即身成佛

    2025-08-25
    (名数)演奥钞四十三曰:即身成佛有四重:一修生即身成佛(世间成就品),二本有即身成佛(悉地出现品),三本修不二即身成佛(成就悉地品),四绝待即身成佛(转字轮品)。..

    三种即身成佛

    2025-08-25
    (名数)一理具之即身成佛。一切众生之身心,本来为两部之体,身为五大,是胎藏界本有之理体也,心为识大,是金刚界本有之智德也,身心即为两部,故凡夫肉身之外,更无本觉之体性,肉身之当相为大日法身,是曰理具之..

    即身成佛

    2025-08-25
    (术语)真言宗所谈。谓此肉身可成佛也。菩提心论曰:惟真言法中,即身成佛故,是故三摩地,于诸教中阙而不书。又曰:若人求佛慧,通达菩提心。父母所生身,速证大觉位。..

    即身

    2025-08-25
    (术语)台家盛谈即心义,真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理,即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。

    相始教

    2025-08-26
    (术语)大乘始教中广说诸法之性相,而不言一切皆成佛之教也。如唯识论。空始教之对。
    小忍成仁,大忍成佛

    小忍成仁,大忍成佛

    2019-10-23
    六度指的是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,这也是修行的必须具备的六个方面。闻者得法乐,滋长善根之..

    信满成佛

    2025-08-28
    (术语)占察经所说四种成佛之一,华严宗唱导之。彼宗之行位,有行布圆融之两门。行布门,自十信至佛果,六位之次第不同,其圆融门则得一位随得一切位也。其义以六相圆融十玄缘起而知之。故经中说十信之满心胜进分上..

    草木成佛

    2025-08-28
    (术语)天台真言两宗立草木成佛之义。天台于台宗二百题七有草木成佛之论目。依法华经诸法实相,涅槃经佛性体遍之教文,由一色一香无非中道之道理而成立。圆实之意,谓中道佛性,遍于法界,故不隔有情无情,无情已有..

    娑罗树王

    2025-08-28
    (佛名)佛名。妙庄严王,未来成佛,作娑罗树王佛。见法华经妙庄严王品。
    佛祖说:等到末法时期,我要率领我的徒众,脱去袈裟,入世修行,一世成佛!

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    2019-10-29
    本师释迦牟尼佛在世,讲经说法四十九年,应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人,心里很不舒服..
    有众生我们才可以成佛

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    2019-11-02
    众生壹我们应该怎么样来看待所有的众生。《修心八颂》讲:“愿我以胜如意宝,饶益他众之意乐,时时刻刻倍珍..

    开近显远

    2025-09-07
    即开除执著于佛陀伽耶成道之佛为近成之佛,而显示久远实成之本佛;即法华本门之开显。此系天台宗对于法华经所作判释之语。于法华经二十八品中,前十四品仅明十界皆成佛,未说释尊为久远实成之佛,此垂迹示现之化仪,..

    开士入浴

    2025-09-07
    禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则(大四八·二○五上):“古有十六开士,于浴僧时,随例入浴,忽悟水因,诸禅德作么生会?他道妙触宣..
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    2019-11-05
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    2025-09-18
    指灭却无漏之种子而永不可成佛者。即唯识论所说五种性中之无性有情、楞伽经所说二阐提中之断善阐提。p5510
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