2021-03-17
《佛母大孔雀明王经》共有三十二条咒唐不空本《佛母大孔雀明王经》三卷,有咒语三十二条。共计一千一百二十段句。严格的说,本经有咒语四十一条。因为其卷上咒三,在本经卷中又重复一遍;卷中咒十八,在卷中又重复了..
2021-03-17
施食这个法门做了足足7年以前都是用米加水,也不是不知道佛经里有牛奶+乳粥或是牛奶+面粥这俩个治病又消业的方法,就是一直没想到去运用,真是睁眼瞎。其实这是一种福报的体现,福报不同的人看一块石头,有人看到了..
2026-08-27
赞叹称扬佛之功德。又作叹佛。据释氏要览卷中载,佛言,若人以四句偈,用欢喜心赞叹如来,所得之功德,胜于以衣服、卧具、医药、饮食、敷具等供养辟支佛达百岁之功德。p6974..
2021-03-18
观音菩萨施食于饿鬼文:传喜法师施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其..
2026-08-28
即密教正觉坛所用之十二大圣曼荼罗。正觉坛,系指行者登正觉位时,行灌顶作法之修法坛,故又称灌顶坛。行者受灌顶后,以自身成中台大日如来,劝请十二尊,使之围绕,其后乃修护摩供而供养自身大日如来。又此曼荼罗系..
2026-08-28
梵名Mahābhiseka-mantra。凡十二卷。全称大灌顶神咒经。又作大灌顶经。东晋帛尸梨蜜多罗译。收于大正藏第二十一册。本经由灌顶三归五戒带佩护身咒经乃至灌顶拔除过罪生死得度经等十二部小经所成,此十二经各就其功..
2026-08-28
又称浴佛偈。即浴佛时所唱之偈颂。据敕修百丈清规卷上报本章佛降诞条所载,偈为(大四八·一一六上):“我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚;五浊众生令离垢,同证如来净法身。”日本莹山清规卷下之浴佛偈则为(大八二..
2026-08-28
华严宗所立十重唯识之一。谓八识皆相,无有自体,乃真如随缘显现者,其本性除本觉之如来藏外无他,故摄识相归于本觉之理,以成唯识之义。[华严经探玄记卷十三](参阅“十重唯识”461)p6848..
2026-08-28
为密教胎藏界曼荼罗中之一院。位于东方第二重,即遍知院之上方。此院表示大日如来说法利生、方便摄化之德,以释迦如来(此释迦如来非为生身佛,乃变化之法身佛)为主尊,故称释迦院。由三十九尊所成,其中,释迦如来..
2026-08-28
释迦如来与多宝如来之并称。据法华经卷四宝塔品载,释迦佛于灵鹫山说法华经时,由地中踊出宝塔,多宝佛于塔中出大音声,证明释迦佛所说真实不虚,并分半座予释迦佛。在我国随同法华信仰之盛行,诸寺多造立多宝塔,安..
2021-03-20
第一個稱讚如來的中國人釋迦牟尼佛在菩提樹下證道成佛之後,大地突放光明,龍天歡喜,十方諸佛出廣長舌讚歎!佛教傳入中國之後,第一個稱讚釋迦牟尼佛的人,就是被歷代稱為東方聖人的孔子。孔子(前551-前479),春秋..
2021-03-20
佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三..
2026-08-29
又称宝藏佛。宝海梵志之子,出家成道后,号宝藏如来。阿弥陀佛过去世为无诤念王时,即依此佛发心成道。[增一阿含经卷四十三马血天子品、悲华经卷八]p6765..
2026-08-29
安置宝箧印陀罗尼之塔。依一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经所说,一切如来全身舍利积聚之七宝塔中,藏有宝箧印陀罗尼密印,具大神验威德;故若有人造像立塔,供奉宝箧印陀罗尼,即成七宝所成之塔,亦即奉藏三世..
2026-08-29
全称一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼。即积聚一切如来全身舍利功德之陀罗尼,凡四十句,出自一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经。书写、诵读此陀罗尼,或纳入塔中礼拜之,能消灭罪障,免于三途之苦,寿命长远..
2026-08-29
宝幢,梵名Ratna-ketu,音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于密教胎藏界曼荼罗中台八叶院东方之佛。此尊主菩提心之德;以宝幢表发菩提心之义,其以一切智愿为幢旗,于菩提树下降伏魔众,故得宝幢之名。此尊密号..
2026-08-29
为密教金刚界五部之一。又称摩尼部。于佛之万德圆满中,福德无边,如同摩尼宝藏,故称宝部。金刚界曼荼罗五解脱轮中,南方宝生如来与金刚宝、金刚光、金刚幢、金刚笑等四亲近菩萨,及四波罗蜜中之宝波罗蜜菩萨均属此..
2026-08-29
指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为(bhah),乃除遣三有之义;又有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出珍宝之故,即指等虚空处为宝处。释迦由此三昧而化现于世,出无量无边之法宝。大日经疏卷十(大三九·..
2026-08-29
指以宝玉庄饰之莲花座。一般称诸佛之座为莲花座,又多以七宝装饰,故称宝莲花座,或称宝座。据文殊菩萨佛刹庄严经卷上所述,如来以神通力,随按足之处涌出宝莲花,大如车轮,以白银为茎,黄金为叶,吠琉璃宝为须,于..
2026-08-30
谓惊动觉醒。有二义,一谓诸佛令众生于不觉与昏眠中觉醒,一谓劝请诸佛从定而起,以救护众生。大日经疏卷九载,诸佛惊觉众生,因一切众生皆在无明中昏睡不觉,故如来以诚言感动之,使得醒悟。金刚顶瑜伽千手千眼观自..