2025-08-28
（界名）Sahā，又作沙诃，娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义，因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离，故名为忍。又诸菩萨行利乐时，堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪瞋痴等烦恼之过，众生忍之，故名。又作杂恶。..
2019-10-27
今日农历九月二十九日为药师佛圣诞，殊胜佛日受持药师佛名号、诵经持咒、恭敬供养，具大功德，可祛除疾病、..
2025-08-29
（术语）九结之一。诸众生为瞋恚广行不善，由此招未来生死之苦，流转于三界而不能出离也。结者系缚之义，为恚惑所系缚而不能离生死之苦也。
2025-08-29
（术语）十地中第三地至第七地之间也。在此位之菩萨，故意起烦恼而济度众生，故名。
2025-08-30
（术语）普贤菩萨十大愿之第九。华严经普贤行愿品曰：言恒顺众生者，谓尽法界虚空界十方刹海所有众生种种差别，所谓卵生胎生湿生化生。（中略）有想无想，非有想非无想，如是等类我皆于彼随顺而转，种种承事，种种供..
2025-08-30
（术语）多如恒河沙数之禅定。乃地藏菩萨每日晨朝所入观众机之禅定也。玄奘记十轮经一曰：此善男子，于一一日，每晨朝时为欲成熟诸有情故，入殑伽河沙等诸定。往生要集上末曰：地藏菩萨，每日晨朝入恒沙定，周遍法界..
2025-08-31
据宗镜录卷十八载，海印，喻之义；三昧，正定之义。海印三昧，即从喻以立名，亦即以大海之澄寂不动，印现万象，比喻如来之智海，清净湛然，一切众生之心念、根欲，皆印现于如来三昧智中。海印三昧具有如下十义：(一)..
2025-08-31
与根本烦恼同义。即众生所具之贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等六种根本烦恼。恶见又分身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五种，称为五利使；前之五种，称为五钝使。使，乃烦恼之别名；因烦恼能驱使众生流转于生死。［..
2025-09-01
梵语indriya-parāpara-jāna-bala。乃如来十力之一。又作知诸根胜劣智力、知众生上下根智力。如来具有了解众生根机性情上下等差异，及得果大小等不同之佛智力。［增一阿含经卷四十三、佛十力经］（参阅“十力”361..
2019-10-30
口下放众生，上天放您生！（转发功德无量）海涛法师阿弥陀佛！这个年代是人类存在至今，有史以来，对众生最..
2019-10-30
农历九月二十九日为药师佛圣诞，殊胜佛日受持药师佛名号、诵经持咒、恭敬供养，具大功德，可祛除疾病、远离..
2025-09-01
（动物）虫名。智度论七曰：譬如迦罗求罗虫其身微细，得风转大，乃至能吞食一切，光明亦如是，得可度众生，转增无限。梵Kalākula。
2025-09-02
（人名）Kāśyapiya，又作迦叶维，迦叶毗，迦叶波。本为人名，以为律部之名。佛灭后百年，优婆麹多之门有五弟子，各立异见，律藏分五部。迦叶遗为其中之一人，故名其部曰迦叶遗部。可洪音义三上曰：迦叶毗，亦云迦..
2025-09-02
（术语）幽界之精灵也，六道众生不可眼见者，皆为幽灵。人命终已后，其形体不可见，故谓之幽灵幽仪等。道宣律师感通录曰：幽灵随喜。二十唯识述记序曰：幽灵守昏而永翳。..
2019-10-31
念佛的众生，和阿弥陀佛一体不分离“佛在心中，生佛忆念故”，求生极乐念佛的众生，和阿弥陀佛是彼此不分离..
2019-10-31
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教教义也就是“不伤害众生”，《四百颂》中说：“总之佛法为不害，一切如..
2025-09-02
（地名）河名。译曰难度。譬众生之爱欲也。宝积经百十曰：若有众生染着毗罗尼河（隋言难度），彼等身体即生不白不黑云色。梵Viraṇī。
2025-09-03
洞山三路之一。禅林中，每以展手之动作表示诱引接化之意，亦即化益众生之方便作法。p4086
